Pendaftaran koperasi sebagai Pengguna Perniagaan di portal kerajaan

Pendaftaran koperasi sebagai pemaju perumahan secara online dengan KPKT.

Seperti dijanjikan, inilah jawapannya

Terima kasih

1.
Terima kasih buat saudara Faizal kerana sudi menerbitkan tulisan saya di majalah online kelolaan beliau. Tulisan tersebut boleh dicapai di sini.

2.
Terima kasih buat isteriku kerana sudi menyunting foto ini. Semoga dalam perantauan ini ia mengubat rinduku.

Sesi pemanas badan dari kamar rekayasaku

Nah! Saya curah sedikit aliran idea dalam sekuel RSM dahulu. Dan saya pasti ada yang sudah tidak sabar dan bertanya, "Bila sekuel RSM akan siap?" Atau, "Mengapa terlalu lama?"

“ Ha! Engkau scan tesis pelajar senior?” sergah Azli.
Kerja-kerja menyalin manuskrip Munir tergendala, “Jangan tuduh-tuduh. Elok-elok nikdap di ruang tamu, cari dosa percuma pula.”
Azli membela diri, “Aku tidak tuduh, aku tanya.”
“Kau tahu? Ini versi cetak manuskrip lama tinggalan abangku. Bila aku pindahkan bahan ini dalam format grafik, mudah sahaja aku tukarkan ke format teks.”
Azli bertanya kembali, “Boleh?”
“Ya. Tetapi usah kau buat untuk menciplak desertasi pengkaji lain di universiti.” Dia memberi amaran kepada Azli.
Dia membuka perisian OmniPage lalu menunjuknya kepada Azli. “Aku sengaja buat dua salinan. Satu versi sebagai rujukan sendiri. Versi kedua sebagai akan diserah kepada penulis kedua.”
“Kenapa dua versi?”
“Versi kedua dengan tambahan khas. Penjana tidler berbalik,” dia nampak Azli kebingungan.
“Istilah Inggerisnya?”
“Reverse tidler generator.”
“Aku tahu engkau kurang faham fungsinya, ‘kan?”
“Sejujurnya aku tidak celik IT seperti engkau.” Azli menunggu responnya.
“Dengan kata lain penulis kedua tidak boleh mengedit salinan soft-copy untuk apa-apa tujuan.” Dia menyatakan tujuan utama penjana tidler berbalik.
Azli masih tidak berpuas hati. “Tetapi bagaimana?”
“Begini,”. dia membuka fail kedua sebelum menyambung “cuba engkau edit mana-mana perkataan.”
“Baiklah. Aku mahu padam perkataan kasa. Perkataan ini tidak sesuai dalam konteks ayat.”
Dia lihat Azli teruja sehingga menjerit, “Hah! Kasa menjadi.....

SKIP.

Berfikir memang meletihkan. Dia berbaring di sofa sambil tangannya memegang sebahagian bab yang dicetak. Keletihan menjadi asbab dia menjadi culas. Dan akhirnya dia terlelap.
*** ***
“Yim, mari sini dik.” Munir lengkap dengan pakaian serba putih memanggilnya.
Kabus masih tebal. Hembus nafasnya memasap. Suasana sunyi dan sejuk sehingga menikam segala. Dia rasa seperti tulang-temulang ingin reput. Gigi atas dan bawah saling meningkah. Lagunya tidak terkalahkan dekang. Memang si tukang malam masih rajin mengerjakan sarangnya. Dia memeluk tubuh. Harapnya sedikit haba memberi keselesaan. Lamiding dilihatnya seperti menggamit sesuatu. Daun-daun berguguran. Sesekali angin bertiup menerbangkan dedaun kering.
“Ayuh. Aku mahu memelukmu.” Suara Munir membelah hening padang yang sebenarnya tanah perkuburan.
Dia mengatur khittah perlahan-lahan dalam gigil. Hanya dia yang merasa ketakutan itu. Adrenalin semakin membuak. Geletar dan sejuk menjadi ramuan hebat sehingga dia litak. Kadang-kadang dia seperti mahu terkencing.
“Usah kau takut.” Munir mendepang tangan.

Senaman paling ekonomik tanpa peralatan gim

Encik Ahmad seorang pekerja di pejabat. Senario kerja zaman sekarang ialah serba serbi tidak berpeluh. Sejak mula memakai baju Encik Ahmad mengguna deodorant anti-peluh. Masuk kereta dia mengguna pendingin hawa. Pejabat Encik Ahmad di tingkat enam. Dia mengguna lif. Masuk pejabat, pejabat berpendingin hawa. Waktu makan tengah hari, Encik Ahmad minum minuman sejuk. Masuk sebelah petang duduk menghadap dokumen-dokumen di meja. Boleh kata dalam sehari tidak lebih dari dua ratus langkah kakinya. Sedar tidak sedar, selepas setahun bekerja perut Encik Ahmad mula boroi.

Encik Ahmad seorang yang sentiasa sibuk. Dia tidak punya banyak waktu untuk beriadah. Dalam jadual kehidupan senaman adalah perkara terakhir. Setiap kali dia berazam untuk bersenam, ada sahaja peluang kehidupan lain yang mendesak. Suatu hari Encik Ahmad bertemu sahabat lamanya Encik Baha. Encik Baha lebih kurang sama latar belakangnya dengan Encik Ahmad. Latar kerjaya dan tahap kesibukan hamper serupa. Encik Baha memiliki fizikal yang mantap. Perutnya tidak boroi. “Baha, bagaimana engkau dapat maintain?” Tanya Encik Ahmad sambil mengusap perut seperti ibu mengandung tiga bulan.

“Aku buat senaman High Impact Afterburn. Buat senaman dalam rumah saja. Tiada peralatan gim pun. ” Jawab Baha selamba.

“Habis kalau tiada perkakas gim, engkau guna apa?” Ahmad kehairanan.
“Aku guna peranti masa (timer) dan kain pelikat.” Baha dapat melihat Ahmad seperti hendak gelak.

“Apa engkau fikir aku berlawak?”

Encik Ahmad pun mendengar lanjut cerita Baha. Menurut Baha senaman HIAB terdiri daripada gabungan enam pergerakan mudah. Setiap gerakan mengambil masa tiga puluh saat. Gerakan pertama ialah lompat dan lonjak. “Lompat dan lonjak dalam bahasa Inggeris ialah jump-up. Kita lompat sambil tangan dikuak ke atas hala belakang macam budak-budak baru grad melompat.”

“Kedua kita buat push-up. Tapi tidak statik. Lepas tegakkan tangan (Up), kita anjak kaki ke kanan. Kemudian tekan lagi ke bawah. Bila tolak badan ke atas, kalih pula ke kiri. Dalam 30 saat kita boleh buat sekitar sepuluh hingga 12 kali push-Up.”
“Ketiga kita bangun dan pasang kekuda. Ambil kain pelikat dan tarik kuat biar kain selari dengan dada. Gerakkan kain ke pinggang dan tolak ke kedudukan asal beberapa kali. Ingat! Kain mesti ditarik tegang.”

“Keempat kita buat gerakan seperti pacat. Mula-mula kita sedia dalam keadaan tenang seperti Push-Up. Sorong kaki sehingga rapat ke tangan. Buat dengan selaju mungkin.”

“Kelima kita berdiri dan pegang kain seperti keadaan ketiga. Tapi kali ini kita tolak ke dari paras dada ke atas. Ulang gerakan atas bawah beberapa kali yang boleh dalam masa 30 saat.”

“Dan keenam kita buat sit-Up.”

“Habis sit-Up, rehat 45 saat dan ulang semula enam pergerakan ini dua kali lagi.”
Ahmad hanya melihat rakaman video Baha melakukan senaman HIAB dalam telefon bimbit HTC. “Engkau agak berapa gerakan nadi aku selepas selesai senaman ni?” Baha bertanya.
“Kalau macam ini, aku fikir seperti orang habis bermain satu set perlawanan badminton atau seperti pelari pecut.” Jawab Ahmad.

Baha mengabsah tekaan Ahmad, “Sepanjang yang aku buat, nadi aku 162 kali seminit.”

Berani biar bertempat. Bersikaplah dengan betul.

Setelah pulang dari Gemas pada 3 Januari lalu, kepingan penutup (untuk akses tangki minyak) kereta tidak berfungsi seperti biasa. Apabila tuas ditarik, semacam tidak ada daya daripada cangkuk V untuk menolak penutup keluar. Justeru terpaksalah saya meminta bantuan Jurupam menarik tuas kemudian saya menolak hujung kepingan penutup untuk membukanya.

Saya merujuk kedai aksesori kereta. Setelah menyemak inventori juruteknik bertugas memaklumkan cangkuk V tersebut berharga RM15 termasuk bayaran pemasangan. Saya lihat juruteknik tersebut berusaha mencabut cangkuk V. Pun begitu kelihatan amat sukar. Dalam pada itu, saya dapati kedudukan (projection) kepingan segi empat penutup beralih beberapa darjah (sekitar 10 darjah) ke atas. “Encik, bagaimana kalau dibetulkan projectionnya? Saya fikir cangkuk V tidak berfungsi kerana kedudukannya.” Juruteknik tersebut menerima cadangan saya. Dia menyerpih penutup tersebut ke bawah sedikit sehingga kembali kepada kedudukan asal. “Ya. Jika begini, tidak perlu kita ganti cangkuk V ini. Saya bayar servis encik sahaja.” Demikian pada asalnya memang saya menyangka kerosakan cangkuk V tanpa membuat penelitian lanjut. “Kamu bayarlah berapa pun. Sukarela.” Saya pun berikan sekeping not hijau kepada beliau untuk kerja-kerjanya selama 10 minit.

Kadang-kadang kita membuat andaian kerana persepsi yang salah. Kita nampak seperti kita melakukan suatu perkara yang betul. Tetapi hakikat adalah sebaliknya. Apakah tindakan kita berasas ilmu atau dorongan nafsu? Atau apakah tindakan kita disebabkan kita mahu meraih simpati massa sekaligus membentuk persepsi massa kitalah yang perjuangkan suatu yang betul? Sebagai contoh, pihak yang membantah keputusan Istibdal Madarasah Salihiah. Pernahkah mereka berhadapan secara langsung dengan pihak Mufti Kedah? Tidakkah mereka sejarah silam ketika sebuah masjid di Langgar juga diroboh dan dibina semula di tapak lain dengan kaedah Istibdal? Tapak asal masjid Langgar, Kedah itu dibina Kompleks Al-Bukhari. Di dalamnya terdapat gedung beli belah Giants. Mengapa pihak yang membantah terus menggunakan media massa untuk membantah keputusan fatwa? Mufti Kedah yang saya kenal masih mempunyai sikap yang sama. Beliau pernah bertanya, “Kenapa pihak yang menentang fatwa Istibdal Madrasah Salihiah tidak merujuk kami untuk berbincang?” Walhal apabila YDPA mendengar penerangan Mufti, baginda dengan tegas berkata, “Jika itu keputusan Muzakarah Mufi, pertahankan.”

Apakah sikap Dato’ Mufti yang saya maksudkan? Suatu hari ketika beliau masih menjadi Pengetua (Mudir) INSANIAH (sekarang sudah dinaik taraf menjadi kolej universiti), beliau dijemput menyampaikan ceramah di Pusat Islam USM. Kebetulan malam itu saya mengimami solat fardhu Isyak. Selesai solat dia datang kepada saya bertanya satu kemusykilan tentang saya. “Enta belajar sekolah tahfiz?” Saya jawab, “Tidak. Sekolah biasa-biasa sahaja.” Beliau tidak merujuk orang lain untuk mengetahui darihal saya. Tidakkah ini suatu sikap yang betul? Apabila suatu perkara berkaitan agama kita perlu merujuk kepada ahli agama. Kita tidak perlu meraih sokongan publik melalui akhbar. Tentu keadaan akan menjadi lebih buruk. Selepas YDPA bertitah, “Pertahankan.” Maka siapa lagi yang berani melakukan hal yang bertentangan dengan titah tersebut?

Semoga Allah panjangkan usia Hj. Subki Latif

Jam besar di Bangunan Sultan Abdul Samad itu di bawah kawalan Jabatan Ukur. Perintah diberikan kepada Jabatan Ukur supaya disekata gerak jarum jam selagi Tunku tidak tiba. Jangan biarkan jarumnya bergerak dan berbunyi sebelum Tunku sampai.

Orang ramai menunggu jam itu berbunyi. Masing-masing menyedari waktu itu hamper tiba. Tetapi waktu sudah terlalu dekat itu lambat sangat tiba. Terasa lamanya menunggu waktu yang ditunggu. Lama. Lama dan lamanya. Adakah jam itu tidak berbunyi selagi Tunku tidak tiba atau Tunku tidak tiba selagi jam itu tidak berbunyi? Juruhebah radio seperti Hashim Amir Hamzah yang membilang saat yang ditunggu itu sudah tahu hal jam itu menunggu Tunku. Waktu tidak menunggu jarum jam. Waktu berjalan walaupun jarum jam tidak berjalan dan walaupun Tunku tersekat di tengah jalan. Sebaik sahaja Tunku masuk ke kawasan itu, jam pun berbunyi tetapi planet di langit tidak menunggu Tunku tiba, jarum jam sahaja yang menunggunya. Pada saat Tunku tiba dan jam itu berbunyi, semua planet tadi sudah tidak sebaris lagi. Planet yang berbaris sekejap tadi tidak sempat menunggu kemerdekaan Tanah Melayu diisytiharkan.

Saya adalah antara ribuan manusia di Padang Kelab Selangor yang menunggu jam berbunyi dan ketibaan Tunku.

[Anak Apak, Subky Abdul Latif, Kemilau Publika, 2011, halaman 263 - 264]

Inilah antara sejarah yang mungkin tidak kita temui dalam mana-mana topik pelajaran Sejarah di sekolah atau universiti. Yang kita tahu bendera Union Jack diturunkan tepat jam 12 tengah malam 31 Ogos sempena pengisytiharan kemerdekaan Tanah Melayu. Samalah halnya generasi akan datang tidak akan dapat membaca sejarah satu bendera yang diturunkan separuh tiang oleh seorang pelajar di PWTC pada akhir tahun 2011 ini.

Memandangkan penulis buku ini satu sosok yang bukan biasa-biasa, orang yang mencari suatu kelainan dalam catatan sejarah kemerdekaan Tanah Melayu wajar menatap buku Anak Apak. Semoga Hj. Subki dipanjangkan umur, diberi kekuatan untuk melengkapkan ketiga-tiga buah buku dalam siri Anak Apak. Tidak sabar rasanya untuk menatap Anak Apak 2 dan Anak Apak 3.

Buku Anak Apak berharga RM25.00 dengan ketebalan 437 muka surat.

Akhir tahun yang baik untuk pembeli emas

Minggu terakhir tahun ini merupakan tempoh yang baik untuk membeli emas. Pengumpul dinar khususnya wajar memanfaatkan harga yang rendah ketika ini bagi menambah koleksi masing-masing. Aliran menurun harga emas (dua minggu lepas harga emas RM190.57/g) adalah perkara biasa. Ketika artikel ini ditulis, harga segram emas RM162.43. Apakah ini akan menyebabkan penjual emas menanggung kerugian? Jawapannya bergantung kepada keadaan. Jika jualan dibuat mengatasi modal mereka untung. Sebaliknya mereka rugi. Dalam keadaan apa pun, penjual tetap mendapat keuntungan dengan bezantara jual beli sekitar 5 hingga 15 peratus. Hal ini sudah sama-sama difahami oleh orang yang membuat pelaburan emas. Jika anda belum faham, sesuatu perlu dibuat agar anda tidak rasa tertipu. Taip sahaja kata kunci ‘tips melabur emas’ atau ‘pelaburan emas’ untuk menambah pengetahuan am anda dalam hal ini.

Dalam banyak-banyak produk atau pakej pelaburan emas, terdapat suatu yang berbeza di Amsyiq. Koin-koin dinarnya pelbagai di samping pakej pelaburan yang menarik. Menarik jika anda berduit. Jika anda pengumpul syiling emas yang masih bertatih-tatih, lambatlah masa untuk mencapai target kekayaan benar seperti yang ditawarkan dalam pakej-pakej amsyiq. Apa pun masing-masing punya kemampuan dan strategi tersendiri untuk masa hadapan. Perlu diingat untuk membuat pelaburan seperti ini, janganlah sampai kita berhutang sehingga membebankan. Buatlah sekadar yang termampu bak kata peribahasa kita, “Ukur baju di badan sendiri.”

Selamat melabur. Nak tahu tawaran amsyiq? Tanya Pak cik Google.

PTPTN dan insuransnya selepas kadar ujrah 1%

Mohon perhati perkataan yang saya kotakkan. Saya fikir adalah suatu yang wajar buat saya persoalkan hal ini. Mengapa pihak peminjam menyelaraskan pinjaman dengan menambah terma baru iaitu insuran? Apakah yang dilindungi oleh insurans dan manfaatnya kepada peminjam? Apakah pihak PTPTN akan memaklumkan polisi insurans kepada peminjam? Jika tidak ia adalah suatu amalan yang bersalahan dengan etika insurans kerana menyembunyikan sesuatu sehingga pihak yang diinsuranskan tidak mengetahui hak mereka.

Jadi biarlah saya tinggalkan persoalan ini sehingga saya mendapat maklum balas daripada pihak PTPTN sendiri. Setakat ini pihak PTPTN khususnya melalui emel webmaster tidak pernah menghampakan. Setiap soalan akan dijawab mengikut piagam pelanggan yang mereka tetapkan di laman web PTPTN.

Anak walid

Anak kami Razin Itqan. Kata ibu mertua saya, "Namanya (Itqan) seperti nama cucu YB Manir."

Mungkin Khairul akan baca coretan ini 5 tahun dari sekarang

Adikku Khairul dikhabarkan tidak lalu makan kerana debaran menunggu keputusan PMR. Dia agak ‘nakal’ pada zaman permulaan remajanya. Pernah saya buatkan dia menangis kerana bertegas mahu dia menjadi remaja yang baik. Baik dalam konteks beragama. Disebabkan dia agak berbeza daripada abang-abangnya dalam soal sikap, kadang-kadang kami terlalu bimbang. Bimbang itu tanda cakna kami terhadapnya. Sampai ketikanya dia menjadi tertekan kerana kami menggariskan begitu begini harus dibuatnya. Tentulah dari kaca mata kami (abang dan kakaknya) mahu dia menjadi seorang anak yang baik. Dia tidaklah terlalu nakal, tetapi kelakuan kurang siviknya menyebabkan kami runsing. Risau kalau-kalau dia menjadi terikut-ikut dengan pengaruh hedonisme di luar. Tentulah ini bukan hal yang mustahil. Kami sebenarnya seperti memahat pada batu pemikirannya. Tidakkah memahat pada batu lebih kekal dan tahan lama berbanding memahat pada air? Selagi dia masih kecil dan belum matang sepenuhnya, segala yang dimasukkan ke dalam pemikirannya akan dapat dipelajari. Jika dia sudah melangkau 18 tahun, tentulah ketika itu agak sukar untuk dia belajar tentang kehidupan daripada kami. Mungkin ketika itu kami tidak dapat mengawal tindak tanduknya atas alasan dia sendiri sudah pandai berfikir baik buruk untuk dirinya.

Hari ini diumumkan keputusan PMR. Syukurlah dia memperoleh keputusan penuh. Sama seperti saya dahulu. 8A. Kerana itu dapatlah kami menghadapi program lawatan keluarga ke Melaka dan Negeri Sembilan sehingga 24 Dis dengan senang hati. Ketika catatan ini ditulis, kami sudah tiba di kuarters guru MRSM Gemencheh. MRSM Gemencheh berada di ranking teratas (Ranking MRSM) PMR 2011 dengan 85 daripada 120 calon mendapat 9A. Dapatlah ayah dan emak ziarah cucu baharu di Negeri Sembilan.

Fenomena Ustaz Azhar

Ahad lepas pendakwah popular Ust. Azhar Idrus dijemput menyampaikan kuliah Maghrib di Masjid Hasanah, Bandar Baru Bangi. Kehadiran amat memberangsangkan. Hadirin melimpah ke luar. Ruang di tingkat dua juga penuh. Solat Isyak terpaksa dibuat dua kali. Kata kawan saya, “Kutipan derma untuk pembinaan sekolah agama yang dilancarkan dalam majlis tersebut mencecah RM42 ribu!” Sumber kepada jumlah ini adalah dari salah seorang ahli Unit Amal yang bertugas mengutip derma.

Saya pernah mendengar Presiden UniPTS berkata, “Anak buah saya pernah persoalkan keaadaan ini. Bagaimana ya?” “Ribuan manusia hadir untuk setiap kali kuliah Ustaz Azhar?” “Mungkin karamah.” Dan saya sendiri melihat perkembangan ini dengan melihat kepada cetakan buku Ustaz Azhar terbitan PTS. Buku yang saya pegang tidak sampai tiga bulan dalam pasaran. Buku yang saya beli adalah cetakan ketujuh! Tidakkah ini suatu yang luar biasa?

Ustaz Azhar selain pendakwah dengan gaya humor, juga dikenal dan dihormati dalam bidang fotografi. Sesiapa sahaja yang bermain dengan lensa tahu kewujudan Digital Mukmin. Kenalan saya Abdullah Jones di Studio Rajawali pernah merakam lawatan sambil belajar beliau bersama Ustaz Azhar dalam hal ini. Tanyalah beliau bagaimana mahu merakam objek bergerak seperti sesibur? Nescaya dia dapat memberi jawapan bagaimana hendak zoom, melaraskan lensa dan sebagainya. Ayat ini memanglah nampak langsung tidak teknikal kerana saya bukan arif dalam bidang fotografi.

Mengambil ibrah daripada keldai

Keldai disebut dalam al-Quran sebagai binatang yang mempunyai suara yang kuat dan hodoh. Seorang pengkaji Arab dalam buku Al-Hayawan fil Quranmenyebut bahawa dapatan kajian sains menunjukkan suara keldai paling lantang iaitu 35 Hz. Tegahan bersuara kuat (sehingga mengganggu orang lain) disebut dalam al-Quran surah Luqman. Firman Allah yang bermaksud, “dan rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.” (Luqman: 19)

Apakah ini bermakna tiada kebaikan suara keldai? Direkodkan dalam hadis seperti diriwayatkan oleh Imam Bukhari suara keldai adalah tanda kedatangan syaitan. Dalam dunia moden tiada peranti yang dapat mengesan syaitan untuk memberi amaran kepada manusia syaitan ingin mengganggu seseorang. Disebutkan Nabi S.A.W pernah bersabda, “Apabila kamu mendengar kokokan ayam maka mohonlah kepada Allah daripada kelebihanNya, sesungguhnya ayam itu telah melihat malaikat dan apabila kamu mendengar pekikan suara keldai maka mohonlah perlindungan dengan Allah daripada syaitan, sesungguhnya keldai itu telah melihat syaitan.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Ibnu Qayyim al-Zauji berkata, “Keldai adalah lambang kebebalan, kebodohan dan kebengongan orang Arab.” Menjadi budaya orang Arab apabila berlaku sesuatu insiden yang menyebabkan kemarahan, mereka akan menyebut, “Himar!” Tidak seperti marahnya sesetengah orang Melayu yang menyebut, “Babi!”

Tambah Ibnu Qayyim lagi, “Sebebal-bebal keldai, ia masih tahu jalan pulang ke rumah tuannya.” Keldai mempunyai ingatan yang kuat. Jika tuannya menunggang dalam suatu permusafiran yang jauh, keldai masih dapat membawa tuannya pulang dalam kegelapan malam meski tidak dikawal. Apakah hari ini kita ada sebuah kenderaan yang membolehkan kita tidur dan menyerahkan tugas membawa kita pulang tanpa dikawal?

Kata Ibu Qayyim lagi, “Manusia kadang-kadang lebih teruk dari keldai kerana tidak tahu jalan pulang dan tidak tahu bagimana untuk pulang ke rumah asalnya. Manusia asalnya dari syurga. Setelah dicampak ke dunia, manusia leka dan lalai sehingga tidak tahu jalan sebenar untuk kembali ke syurga. Itulah kebanyakan sikap yang ada pada kita.”

Dalam bab lain, Allah menggambarkan keldai sebagai perbandingan orang-orang yang lari dari kebenaran. Apabila diajak kepada kebenaran, mereka melarikan diri seperti keldai liar takut akan singa. “Dan kami dahulu selalu mengambil bahagian memperkatakan perkara yang salah, bersama-sama orang-orang yang memperkatakannya; Dan kami sentiasa mendustakan hari pembalasan, Sehinggalah kami didatangi oleh perkara yang tetap diyakini. Maka tidak akan berguna kepada mereka sebarang syafaat pertolongan (kalaulah ditakdirkan ada) sesiapa yang boleh memberikan syafaat itu. (Kalau demikianlah halnya orang-orang yang bersalah), maka mengapa mereka berpaling lari dari peringatan (Al-Quran)? Seolah-olah mereka sekawan keldai liar yang lari. Melarikan diri (ketakutan) dari singa!” (al-Muddaththir: 45-51)

Melarikan diri dalam konteks semasa ialah tidak memberi dokongan dan sokongan moral kepada pihak-pihak yang ingin menegakkan kebenaran. Sebagai contoh menghalang program agama. Menghalang usaha-usaha amar makruf nahi mungkar.

Kulaih Maghrib, Ust. Kahirudin Aman Razali at-Takiri, Masjid Hasanah, Syeksen 9, Bandar Baru Bangi, 6 Dis 2011.

Usia adalah panjang waktu sedang amal adalah lestari waktu

Subuh hari ini Sheikh Solah mula perkenal cara baharu dalam pengajian. Setiap orang perlu membaca satu ayat kemudian mengeluarkan (takhrij) hukum tajwid. “Saya harap dengan kaedah pengajaran baharu ini jumlah kehadiran tidak berkurang.”

Setelah selesai membaca secara talaqqi beramai-ramai, kaedah baharu dijalankan. Pelajar kedua, “Ini dibaca dengung. Tapi saya tidak tahu hukumnya.” Pelajar ketiga pula membaca dengan betul. Tetapi langsung tidak dapat menjelaskan hukum tajwid. Penjelasannya mudah. Setiap orang hanya perlu sebut begini, “Mad asli dibaca dua harakat.” Atau, “Izhar halqi tidak dengung.” Dan seterusnya. Tidak perlu dihuraikan dengan panjang lebar. Sampai kepada pelajar ketiga sheikh terpaksa berhenti sejenak. Kelihatan seorang dua pelajar berundur. “Barangkali mereka ada urusan kerja.” Saya bersangka baik terhadap mereka.

Bagi ayat keempat hingga enam sheikh menunjukkan cara takhrij hukum tajwid yang dikehendaki. “Jadi saya minta tuan-tuan buat kerja rumah dengan membaca lima ayat sehari. Nyatakan hukum tajwid. Tidak banyak sebenarnya. Sebahagian hukum tajwid akan berulang-ulang dalam setiap ayat atau dalam ayat berikutnya.”

Betapa inilah yang kadang-kadang menjadikan orang tidak sabar belajar al-Quran. Mungkin disebabkan rasa malu. Atau mungkin juga disebabkan ego. Tetapi dalam kesusahan dan kesabaran menahan rasa malu dan membuang ego adalah pahala yang besar di sisi-NYA. Tidakkah disebut dalam hadis nabi yang bermaksud, “Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar al-Quran dan mengajar kepada orang lain.”? (Versi Arab: Khairukum man ta’alama al-Quran wa-‘allamahu). Maka setiap pelajar diberi masa dua minggu memandangkan Sabtu depan kelas tiada sempena Hari Raya ‘Id al-Adha.

Saya masih ingat kaedah pengajian seperti ini yang saya lalui ketika berusia sembilan tahun. Ayah mengajak saya bertalaqqi setiap malam Selasa di masjid bersama-sama pelajar dewasa. Dan sehingga sekarang pun, mana-mana pengajian al-Quran yang saya hadir untuk kategori dewasa melibatkan orang-orang veteran. Soalnya di mana orang muda belia? Dalam 40 orang pelajar di sini, kurang lima orang yang berusia bawah 30 tahun. Saya pun tertanya-tanya bagaimana kaedah yang sepatutnya untuk menarik minat belia mengikut pengajian seperti ini? Apakah mereka masih menunggu waktu senja? A Samad Said pernah menulis begini, “Usia adalah panjang waktu sedang amal adalah lestari waktu.” Maksudnya alangkah baiknya jika kita bermula dari usia muda untuk melakukan sebanyak mungkin kebajikan. Sementara kita masih gagah. Sementara lidah belum terlalu ‘liat’. Sementara pendengaran masih jelas. Sementara mata masih terang.

Mungkin ada yang bertanya, “Mengapa jika saya sudah dapat membaca dengan betul (tanpa mengetahui hukum tajwid), masih dikira tidak bagus?” Baiklah. Kita tanyakan semula kepada orang itu, “Tahu hukum tajwid adalah kualiti bacaan berpandukan ilmu. Baca semata-mata disebabkan mendengar bacaan orang lain adalah ikut-ikutan (taqlid buta).” Tentu sahaja nilai ganjaran di sisi-NYA berbeza untuk dua golongan yang ini. Orang yang membaca dengan mengetahui hukum tajwid tentulah lebih baik daripada orang yang dapat membaca dengan lancar tanpa mengetahui hukum tajwid. Jom!

Cerita Jalan Teknokrat 2

Minggu sudah adalah minggu terakhir saya mengunjungi kompleks kerajaan di Putrajaya. Blok bangunan agensi berdekatan masjid Presint 2. Mulai hari ini saya ditugaskan di sebuah agensi kerajaan di Cyberjaya. Skop tugas meliputi perkara sulit kerana berinteraksi dengan pangkalan data. “Cuma anda perlu tandatangan OSA dan saya harap kamu amanah dengan kerja.” Demikian kata-kata pegawai agensi tersebut. Tidak ada apa yang menarik bagi saya melainkan saya berupaya menambah pengetahuan teknikal baharu dalam bidang .NET. Ini sebenarnya sebahagian daripada aplikasi kerajaan elektronik untuk mengurangkan penggunaan kertas. Saya ditempatkan di sini kerana memang suka kerja-kerja yang teliti.

Pun begitu teliti itu tentulah melibatkan banyak hal yang dilihat oleh sesetengah orang sebagai cerewet. Pada pendapat saya, perkara itu biasa. Jika tidak teliti, bagaimana kita dapat menyediakan aplikasi yang memudahkan setiap orang berurusan dengannya? Antara objektif aplikasi e-kerajaan ialah untuk mengurangkan karenah biroksi di samping memberi ruang kepada ketelusan. Selain itu sistem perkhidmatan elektronik diharap dapat menjadikan sesuatu urusan lebih cepat. Bak kata orang IT, “Semua di hujung jari anda.” Atau kata lain, “Dengan satu klik sahaja.” Sepanjang ‘pertapaan’ ini, sebahagian daripada tugas saya ialah membangun aplikasi baharu untuk beberapa perkhidmatan dalam e-kerajaan. Sebahagian daripada sistem sedia ada perlu ditambah baik.

Sebalik semua keadaan ideal seperti yang diceritakan di atas, kita tidak boleh lupa kepada satu perkara. Tidak ada yang sempurna. Apakah impikasi di sebalik ‘kekurangan’ ini? Kita menyediakan sistem canggih. Kemudian kita menghadapi kekangan seperti kegagalan sistem. Pernahkah anda mengisi mana-mana borang di laman web, kemudian data yang dihantar tiba-tiba hilang? Atau anda cuba memuat turun borang tiba-tiba tetingkap perayau memberitahu, “Page cannot be resolved” Atau “Page cannot be found”. Atau jika tidak melibatkan server, tiba-tiba sambungan internet anda terputus. Pada masa-masa tertentu terlalu banyak pengunjung menyebabkan kesesakan trafik jaringan (network congested). Untuk mengatasi masalah ini pihak yang memantau laman web menetapkan capaian serentak sehingga hanya 1000 dalam satu-satu masa. Istilah teknikalnya, concurrent users. Maka tidak hairan kalau sebuah agensi penyedia permohonan biasiswa menetapkan hari-hari tertentu untuk universiti tertentu membuat permohonan.

Kita tidak perlu salah faham dengan konsep capaian serentak untuk sekadar melihat laman web dengan menggunakan aplikasi sistem tertentu. Maka kita tidak perlu hairan jika pada 29 April 2011, seramai lima juta lebih (5 398 731) orang melayari laman web yang memaparkan majlis perkahwinan Putera William serantak! Kita juga perlu realistik dengan keupayaan pembangunan teknologi IT di negara ini masih jauh berbanding dengan negara-negara lain. Dalam tinjauan bebas, dirumuskan bahawa pembangunan teknologi IT di Indonesia jauh lebih baik. India juga berada pada tahap yang membanggakan sehingga banyak tempat dalam firma di zon MSC (Cyberjaya) menggunakan pengaturcara negara tersebut.

Pernahkah anda menggunakan sistem bayaran elektronik (online banking)? Dalam senarai transaksi pihak bank statusnya berjaya. Kemudian anda memaklumkan kepada pihak yang menerima bayaran, “Saya telah buat bayaran.” Tiba-tiba anda menerima panggilan mengatakan, “Maaf encik. Sila hantar bukti bayaran melalui emel atau faks.” Tentu anda sangat kecewa kan? Kenapa? Inilah sebahagian daripada cabaran membangunkan sistem aplikasi e-bayaran. Kata kuncinya ialah database synchronization. Mungkin disebabkan capaian internet, kadar permindahan data, atau integrasi pelayan-pelayan (server), trafik jaringan atau sistem separa automatik. Saya amat tertarik dengan perkara terakhir ini. Iaitu sistem separa automatik. Hal ini disebabkan tidak semua aplikasi sistem elektronik dibangunkan dengan piawai yang sama. Tentulah sukar dan hampir mustahil untuk membuat integrasi antara sistem. Contohnya sistem bayaran PTPTN di bank dengan sistem maklumat bayaran balik PTPTN.

Anda tentu pernah membayar PTPTN di kaunter bank. Kemudian pihak PTPTN menetapkan kita melihat status bayaran dalam E-FES (url: http://epay.ptptn.gov.my/loan/ptptnlogin.jsp) selepas tiga hari bayaran dibuat. Tetapi kadang-kadang selepas lima hari bayaran dibuat, baharulah anda dapati bayaran terkini untuk bulan semasa tertera dalam E-FES. Saya pernah alami perkara ini dan sentiasa pula ‘menggasak’ webmaster PTPTN dengan satu emel. Yang penting, saya mahu tidak ada kegagalan sistem yang akhirnya menyebabkan duit saya hangus sedangkan hutang PTPTN saya tidak berkurang. Kenapa? Saya mula terfikir, kenapa pihak bank tidak membuka satu perjawatan khusus untuk menugaskan satu kumpulan Pengurus Pangkalan Data (kalau tidak ke tahap Database Administrator alias DBA pun, Penolong Pengurus Pangkalan Data sudah memadai). Mereka ini akan fokus dalam kerja mengemaskini pangkalan data dan membuat simulasi sistem supaya integrasi sistem yang separa automatik dapat dilengkapkan. Tugas mereka hanyalah memasukkan data. Jika kadar tiga hari bekerja boleh berlarutan sehingga lima atau enam hari, tentulah hal itu menunjukkan sumber tenaga sedia ada tidak cukup.

Mereka tidak perlu tahu cerita-cerita lain selain yang bersangkutan dengan enjin pangkalan data dan masukkan data. Kalau begitu, teruklah! Tentu sekali kerjanya membosankan. Pada pendapat saya bosan atau tidak kepada kerja terletak pada sikap individu. “Orang yang sapu sampah tepi jalan pun ada masalah kerja.” Betul? Jika kerja tukang sapu itu mudah, tentu mereka tidak mengeluh marahkan orang yang membuang sampah. Tetapi sedar atau tidak sedar, ada sesetengah manusia amat menghargai kerja meski hanya menyapu sampah. Anda mungkin pernah baca bagaimana seorang pemuda ditawar jawatan yang lebih selesa, berkerja dalam pejabat berhawa dingin. Pemuda ini ditawar jawatan tersebut kerana orang yang menawar kerja itu fikir, “Kamu perlu jawatan itu kerana jasa ayah kamu.” Tetapi pemuda tersebut menjawab, “Saya gembira dengan sumbangan saya.”

Cerita Encik X tentang caruman KWSPnya.

Encik X mula menjadi pengembara, merauntau ke ibu kota nan moden pada akhir tahun 2008. Dia bekerja dengan firma swasta Y sehinggalah genap setahun. Selepas setahun, kumpulan syarikat yang menaungi syarikat Y memberi tawaran kepada Encik X bekerja dengan mereka pula. Hal ini disebabkan syarikat Y terpaksa ditutup. Punca penutupan syarikat Y ialah kepincangan dalam salah satu strategi bisnes. Dalam perniagaan empat (4) P menjadi perkara biasa. Produk, promosi, harga (price) dan ???. Apa lagi satu P itu sudah dilupa oleh tukang catat cerita Encik X ini. Maka secanggih mana pun produk syarikat Y itu, ia sudah terlepas pandang dalam bab logistik. Akibatnya hanya pelanggan di sekitar Pantai Barat Malaysia sahaja yang dapat menggunakan produk tersebut. Orang Utara, Selatan dan Pantai Timur, Sabah, Sarawak, Brunei dan Singapura tidak dapat memanfaatkan kelebihan produk syarikat Y.

Syarikat Z terus mengurus ehwal kewangan syarikat Y terutama dalam soal pembayaran caruman KWSP. Diringkaskan cerita, Encik X sudah empat tahun bekerja dalam kumpulan syarikat Z ini. Pun begitu isu caruman KWSP pun belum selesai. Maka Encik X pun bertekad mahu mendapatkan haknya. Menurut Cik N di KWSP, “Bekas pekerja boleh menuntut caruman ditunaikan dalam masa sekurang-kurangnya enam tahun.” “Tapi syarikat ini sudah tidak beroperasi.” “Ooo.. tidak ada masalah. Asal sahaja pihak kami (KWSP) dapat menjejak bekas majikan kamu.” Maka legalah Encik X kerana bekas majikan itu masih boleh dijejak. Dia pun terfikir juga akan beberapa hal aneh yang diminta oleh bekas majikannya di syarikat Y. Ketika hari terakhir pejabat itu beroperasi semua kakitangan diminta mengembalikan surat tawaran kerja. “Syukurlah. Surat tawaran itu sempat difotokopi sebelum menyerahkan surat tawaran asal.”

Encik X menyerah dokumen yang diperlukan. Salinan slip gaji (bulan yang tidak dicarum), borang aduan, salinan kad pengenalan, borang EA (Penyata Gaji Pekerja SWASTA). Encik X pun rasa lega. Baharulah dia tahu kepentingan menyimpan slip gaji, surat tawaran dan borang EA. Dia ingat rungutan rakan sebelah mejanya, “Dahulu syarikat ayah aku empat bulan tidak mencarum dah kena saman KWSP. Ini sudah lebih dua tahun ni. Besar juga kabel syarikat ni. Macam mana mereka boleh mengelak daripada tindakan KWSP?” Kawan Encik X sekadar bertanya. Mereka pun tidak ada jawapan untuk soalan itu. Semasa menyerah dokumen Cik N bertanya, “Yang sekarang ni sudah dicarum?” “Belum juga.” “Kenapa tidak lapor dalam aduan ini?” Encik X jawab, “Biar selesai satu-satu. Untuk yang tahun ini saya akan lapor kuarter kedua tahun depan. Insya-Allah.”

Cerita Pekerja Asing di Malaysia

Minggu lepas saya bercuti panjang kira-kira seminggu. Sepanjang ketiadaan itu, rakan serumah diamanahkan menjaga kenderaan saya. Dia, saya benarkan menggunakan jentera itu berulang-alik ke sekolah agama persendirian. Sekolah agama swasta itu tempat beliau mengajar saban tahun sejak empat tahun lalu. Betapa baik budi sahabat ini menghantar kenderaan itu ke tempat cuci. Apabila saya kembali pada hari Sabtu, kenderaan itu tetap juga kotor ‘dikerjakan’ burung-burung yang entah menginap di mana. Silap saya juga tidak mengingatkan sahabat itu agar diletakkan kenderaan di kawasan lapang, bukan di bawah teduhan pokok.

Masuk kerja pada malam Ahad (1 Okt) dan siangnya (2 Okt). Kemudian jadual kerja saya masih lagi kosong untuk tiga hari berikutnya. Mengenangkan kenderaan comot di bahagian cermin dan sebahagian atapnya, saya pergi ke kedai cuci kenderaan. Sambil menunggu saya dengar perbualan dua orang wanita. “Kenapa dia tidak bekerja dengan kakak?” “Dia sudah dapat kerja lain.” Yang membahasakan kakak itu bertanya wanita kedua, “Engkau kerja di sini ok?” “Baik-baik saja. Lima puluh ringgit sehari. Jam 9 hingga 6 petang.” “Wah! Mahal juga tauke bayar.” “Tapi pasport aku tauke pegang. Sebab itu aku tidak dapat kerja dengan kakak.”

Saya fikir betapa mungkin ini sudah rezeki mereka di sini. Kerja di kedai makan sebagai pembantu kedai. Kedai makan Islam. Aku fikir tauke kedai makan ini berasal dari Thai juga jika diselidik dari segi dialek percakapannya. Dan dua orang wanita yang bercakap itu asalnya dari Indonesia. Tetapi tentulah yang membahasakan kakak itu sudah menjadi peniaga berjaya di sini. Masakan tidak? Dia datang dengan MPV. Cuma saya terfikir begini, “Berapa agaknya bayaran pembantu kedai makan Melayu di sekitar ibu kota ini?” Maksud saya anak tempatan kita. Dan majikannya pula orang tempatan juga. Dan sudah tentu saya tidak ada jawapannya sebab tidak pernah bertanya secara langsung hal ini kepada sesiapa pun yang berkenaan.

Maka tidak hairan kalau kita dengar warga asing yang memburuh di negara ini kadang-kadang lebih lumayan pendapatannya. Yang pernah saya dengar cakap-cakap buruh kasar asing ini, mereka dibayar sehingga RM150 sehari! Ini fakta pada tahun 2008. Pekerja asing di Malaysia telah menghantar pulang sebanyak RM9.124 bilion ke negara asal (istilah ekonominya remittance) mereka sejak Januari 2008 hingga akhir Jun 2008. Hal ini bermakna secara purata sebanyak RM152 juta wang dihantar kepada keluarga setiap bulan. Peningkatan sebanyak RM52 juta sebulan jika dibanding dengan statistik tahun 1996. Bagaimana dengan 2010?

Inilah petikan asal yang saya jumpa dalam portal Jabatan Perangkaan^[a]. Saya biarkan sahaja tanpa menterjemahnya. Fakta ini dikemas kini pada 02/09/2010. “In the quarter under review (April - June 2010), the net payments on current transfers remained at RM5.6 billion. The remittances abroad by foreign workers formed the biggest component of the current transfers. Year-on-year, current transfers recorded a wider net outlay by RM1.7 billion (43.6 per cent) from -RM3.9 billion a year ago.”

“Half yearly, the net payments broadened by RM3.1 billion (38.8 per cent) to -RM11.1 billion from -RM8.0 billion recorded in the same corresponding period 2009.” Jadual Statistik ^[b]

Dalam perenggan bahasa Inggeris di atas, tidak dinyatakan secara konkrit nilai sebenar untuk remittance sahaja. Manakala fakta berikut saya peroleh dalam Laporan oleh Vijayakumari Kanapathy, seorang Perunding Bebas. Wang yang dihantar ke negara asal oleh buruh asing di Malaysia meningkat secara marginal dari RM32.2 bilion pada tahun 2006 hingga RM24.1 bilion pada tahun 2008. Angka ini masih stabil meski berlaku kelembapan ekonomi pada tahun 2009 dengan nilai RM19.8 bilion untuk tempoh sembilan bulan pertama. Rujuk Jadual 4.^[c] Apakah setelah melihat fakta ini, kita boleh mengeluh begini - "Malaysia adalah 'syurga' bagi pekerja asing."

Rujukan
[a]Laman web Jabatan Perangkaan Malaysia

[b]Jadual Statistik

[c]Vijayakumari Kanapathy, Impact of the Economic Crisis on International Migration in Asia a Year After: Country Report for Malaysia

Nanoteknologi di Malaysia

Teknologi berskala nano (nano = 10 kuasa negatif sembilan) Malaysia telah berkembang baik dengan kedudukan ke-25 berbanding kedudukan ke-33 pada tahun 2010. Menurut Pengarah Penyelidikan Sistem Mekanikal Elektro Mikro, Sistem Nano Elektromekanikal dan Nanoelektronik MIMOS – En. Saat Shukri Embong,^[a] “MIMOS menghasilkan 190 paten harta intelek (IP) produk berasaskan teknologi nano sejak 2006.”

Kaji selidik firma perundingan global, Cientifica mendapati pasaran produk yang dihasilkan daripada teknologi nano dianggarkan mencecah AS$265 bilion (RM790 bilion) pada tahun depan dan sehingga AS$15 trilion (As$4.5 trilion) menjelang 2015^[a].

Ini catatan saya yang berkesinambungan dengan artikel sebelum ini.

Rujukan:
[a] Pembangunan Teknologi Nano: Kita berada di tangga ke-25, Afiq Hanif, Harian Metro, 3 September 2011, halaman 33A

Cantik tetapi bisa membunuh

PUTRAJAYA - Kerajaan melarang pembekalan atau penjualan "seeds growing kits" yang dikenali sebagai Seven Colour Crystal Ball (SCCB) di pasaran atau barangan seumpamanya berkuatkuasa esok, kata Menteri Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob.

Beliau berkata keputusan itu dibuat selepas menerima aduan daripada Hospital Kuala Lumpur (HKL) dan Hospital Universiti Kebangsaan Malaysia (HUKM) berhubung beberapa kes pembedahan besar melibatkan kanak-kanak berumur satu hingga lima tahun, dipercayai akibat tertelan SCCB.

SCCB yang turut dikenali dengan pelbagai nama seperti Jelly Ball, Crystal Jelly, Baby Jelly, Baby Crystal dan Crystal Soil serta berwarna-warni digunakan untuk membantu pertumbuhan pokok atau sebagai hiasan dalam pasu, katanya kepada pemberita di sini hari ini.

Beliau berkata sebanyak tujuh pembedahan dilakukan di HKL dan satu kes di HUKM sejak April sehingga kini dengan kes terbaru di HKL melibatkan kanak-kanak 12 bulan yang dibedah pada Selasa lepas.

Katanya berdasarkan laporan pembedahan, HKL mendapati barangan seumpama itu boleh menyebabkan usus kanak-kanak tersumbat kerana saiznya yang kecil dan mudah ditelan.

Menurutnya kanak-kanak yang tertelan SCCB akan mengalami simptom dan implikasi seperti muntah, demam, sembelit, perut kembung, sakit perut, usus tersumbat serta usus bocor.- Bernama

Baca lagi:

1. 
   PENJELASAN PELAKSANAAN PERINTAH LARANGAN PEMBEKALAN SEVEN COLOUR CRYSTAL BALL
2. Warta Kerajaan Persekutuan
3. PERINTAH LARANGAN PEMBEKALAN SEVEN COLOUR CRYSTAL BALL

Bukan Oksidentalisme: Memandang dari satu sisi TIMUR

Sejarah merupakan suatu peristiwa lampau yang dirujuk oleh sesetengah pihak untuk menentukan tindakan. Istilah ‘jangan biar sejarah berulang’ akrab dengan suatu hal buruk yang tidak mahu berlaku semula. Hanya sedikit daripada manusia yang berfikir sebaliknya. Beginilah yang terjadi kepada ummah ini apabila lebih gemar bernostalgia kegemilangan lampau. Soalnya, bilakah kita mahu mengembalikan kegemilangan tersebut? Apakah kita hanya mahu gembira dengan kejayaan ilmuan Islam dan tamadunnya tanpa berbuat apa-apa?

Sedar atau tidak di negara terdapat sebuah institusi khusus yang memfokus aspek pemikiran oksidental. Tetapi saya tidaklah merujuk merujuk kepada IKON yang mengkaji peradaban Barat itu. Sejarah yang dibukukan dan diajar di sekolah-sekolah misalnya mengajar kita penentang Inggeris sebagai pemberontak dan penderhaka. Kita tidak jumpa dalam buku teks sejarah di sekolah mengatakan tokoh-tokoh seperti Tok Janggut, Abdul Rahman Limbong, Dato’ Bahaman dan seangkatan dengannya sebagai pejuang sebenar. Yang dikisahkan adalah penentangan mereka. Cuma menjadi tugas guru (jika guru subjek Sejarah itu bijaksana) membuat interpretasi bagi menjelaskan tentangan mereka sebagai pembelaan sebenar kepada anak bangsa.

Bagaimana jika kita menjadi berbeza dalam erti kata bukan oksidental? Sejarah itu dicerna mengikut mandala fikir kita sebagai manusia dijajah. Apakah hasrat sebenar kita melakukan usaha membebaskan diri? Misalnya ini dan ini.

Atau suatu lagi cara yang lebih sensasi. Saya yakin apabila saya sebut sensasi, pembaca amat maklum tentangnya. Sejujurnya saya pun takut hendak menulis terang-terangan kerana kes itu sedang dalam prosiding mahkamah. Dan itulah yang menjadikan penafsiran sejarah itu kelihatan haru biru sekarang ini. Sebagai membalas cara sensasi itu, justeru seorang profesor sejarah mendakwa Malaysia bukan tanah jajahan. Jika begitu, parlimen kita wajar membincang soal membatalkan 31 Ogos sebagai Hari Kemerdekaan. Kemudian daripada itu bolehlah mereka berunding dengan British untuk keluar dari kumpulan negara Commonwealth.