Ramadhan 3: Imam muda yang berkualiti.

Pada malam kedua taraweh, Imam kedua memulakan ayat 93 surah Aali-‘Imran dan semalam beliau menamatkan ayat 200 surah ini. Sepanjang tempoh itu ada tiga ralat yang tidak disengajakannya. Pertama tertinggal satu huruf ketika membaca ayat 107. Kedua tertukar membaca ‘hum’ sedangkan yang sebenarnya ‘kum’ ketika membaca ayat 182. Kemudian dia mengulang semula pada malam berikutnya (semalam) dan dibaca dengan betul. Ketiga, tertinggal membaca ayat 191 kerana permulaan ayat 190 diakhirkan dengan penghujung ayat 191. Saya tidak mahu mengatakan hal ini tidak bagus. Ralat tiga tempat sepanjang membaca ayat 96 hingga 200 tanpa melihat mushaf itu dikira sebagai suatu yang bagus. Kualiti imam hafiz ini memang tidak boleh dinafikan. Ya, lebih baiklah dia daripada saya yang tidak menghafal al-Quran.

Vaksin cegah kanser serviks bahaya.

"Jika Kementerian Kesihatan berhasrat untuk meneruskan dengan program vaksinasi ini, kami menggesa mereka supaya mewajibkan semua ibu bapa perempuan berusia 13 tahun di negara ini diberikan maklumat objektif dan komprehensif mengenai tindak balas kesan sampingan dan kematian yang dikaitkan dengan vaksin ini tidak mengira penolakan atau penerimaan mereka. Ibu bapa kemudiannya mestilah digalakkan untuk bertanya dan diberikan maklumat penting yang tidak berat sebelah dalam sesi tanya jawab yang dianjurkan oleh Kementerian Kesihatan." Kata SM Mohamed Idris, Presiden CAP.

Sila baca artikel penuh Batal program vaksin tidak perlu, berpotensi bahaya.

Komentar isu Dinar Emas Kelantan

Apakah Dinar Emas Islam?

Gerakan 'kembali kepada Dinar Emas' memilih untuk kembali mengguna dan mengekalkan piawaian yang telah ditetapkan 1400 tahun dahulu oleh Omar Al-Khattab, Khalifah Islam Kedua (632 Masihi) seperti berikut:

1. 
   Dinar emas Islam mempunyai berat khusus, iaitu, 4.25 gram emas 22 karat (917) bagi satu Dinar.


2. Dirham Islam mempunyai berat khusus, iaitu, 3.0 gram perak tulin bagi satu Dirham.
3. Syedina Omar Al Khattab juga menetapkam bahawa berat 7 Dinar bersamaan berat 10 Dirham. Disebut juga berat 10 Dirham bersamaan berat 7 mithqal emas (berat Dinar). Ini bermakna kadar pertukaran di antara Dirham dan Dinar emas ialah satu Dirham bersamaan 0.7 Dinar.


4. Berat satu mithqal emas bersamaan 72 butir barley. Maka berat satu Dirham bersamaan 50.4 butir barley.


5. Harga Dinar Emas dan Dirham ditentukan oleh kuasa permintaan dan penawaran.
   Piawaian ini dikenali sebagai 'Piawaian Omar Al Khattab' dan piawaian inilah yang berkuatkuasa dari zaman beliau sampailah kepada Kahlifah terakhir kerajaan Othmaniah

(1924).

Kerajaan Kelantan memperkenal matawang emas. Maka Awang Adek kata langkah itu suatu yang bertentangan dengan dasar BNM.

Media di Itali melaporkan sebagai berikut:
Ispirato da selettive fonti religiose e sostenuto dai precedenti storici all’interno degli annali della storia islamica, il sistema del dinaro d’oro è indicato da alcuni estremamente orgogliosi Musulmani come la risposta islamica per combattere le calamità del capitalismo.

L’idea è stata inizialmente discussa dall’ex primo ministro della Malesia, Mahathir Mohamad, dopo la crisi finanziaria asiatica del 1997. Ha sostenuto che le monete non avrebbero mai messo il loro possessore nei guai nella stessa maniera in cui l’avevano fatto le banconote. Come metalli preziosi con un valore intrinseco, l’oro e l’argento sono più resistenti alle fluttuazioni del mercato e alla svalutazione in confronto al dollaro americano – un argomento che [Mahathir Mohamad] ha portato all’Organizzazione della Conferenza Islamica come strumento per combattere l’egemonia occidentale.
_{[sumber: FONTE: IRAQWAR.MIRROR-WORD.RU]}

Maksudnya,
Diinspirasi oleh sumber agama-agama terpilih, dan disokong oleh sejarah Islam, sistem dinar emas disarankan oleh sesetengah orang Islam. Muslim amat berbangga (memperkenalkannya) sebagai respon memerangi bencana kapitalisme.

Idea ini pertama kali dibahas oleh bekas Perdana Menteri Malaysia (Mahathir Mohamad), selepas krisis kewangan Asia 1997. Beliau berpendapat syiling tidak pernah mendatangkan masalah seperti mana yang berlaku terhadap wang kertas. Logam yang mempunyai nilai instrinsik, emas dan perak lebih tahan terhadap jatuh bangun pasaran dan kejatuhan nilai berbanding dengan Dolar Amerika – satu hujah yang (Mahathir Mohamad) gunakan dalam Persidangan Negara Islam sebagai alat memerangi hegemoni Barat.

------------

Idea Tun Mahathir Mohamad sebenarnya merupakan satu cadangan untuk kembali kepada Sistem Bretton Woods atau dikenali juga sebagai sistem piawaian emas. Sistem Bretton Woods diwujudkan selepas Perang Dunia Kedua hasil pertemuan Negara-negara Bersekutu di Bretton Woods, Amerika Syarikat. Mereka bersetuju mengekang kadar pertukaran matawang antarabangsa kepada emas bagi memudahkan perdagangan antarabangsa. Nilai dolar Amerika misalnya, ditetapkan pada USD1.00 = 1/35 auns emas. Ini bermakna sesiapa sahaja yang menyerahkan USD1.00 kepada Federal Reserve dan mahukan emas, ia akan diberi emas seberat 1/35 auns. Juga emas akan bertukar tangan di antara negara-negara dalam 'book entries' dan emas fizikal.

Walau bagaimanapun, sistem ini telah dimusnahkan oleh Presiden Nixon mulai 15 Ogos 1971 bila mana nilai pertukaran USD diapongkan, iaitu, membiarkan nilai pertukaran ditentukan oleh kuasa penawaran dan permintaan tanpa sandaran emas. Hari ini tiada lagi matawang di dunia yang disokong oleh emas (gold-back currencies).

Langkah kerajaan Kelantan ini mendapat liputan meluas termasuk di Australia, AS, Itali dan beberapa negara lain. Apakah respon Dr. Awang Adek itu sebagai usaha menyekat sistem kewangan Islam kerana lupa sejarah pergerakan Dinar Emas di Malaysia? Kalaupun dia membuat kenyataan atas kapasiti politik, tidak bolehkah dia menghormati bekas ketuanya Tun Che Det? Apakah dia tidak lagi menghormati Tun Che Det kerana Tun keliru dengan konsep 1Malaysia yang dibawa oleh PM sekarang?

Sejauh ini, Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Perancangan Ekonomi, Kewangan dan Kebajikan Negeri, Abdul Fatah Harun sudah membuat ulasan mengenai apa yang dikatakan oleh Dr Awang apabila beliau menyebut:

“Kerajaan Kelantan sedia patuh kepada peraturan Kerajaan Persekutuan sebelum melaksanakan sesuatu dasar yang ada hubungkait dengan bidang kuasa Kerajaan Pusat itu… ini termasuk dalam soal penggunaan mata wang syariah dinar dan dirham.”
Menurutnya: “Apa sahaja dasar yang kita (kerajaan negeri) lakukan adalah berdasarkan kajian sebelum ia dilaksanakan, begitu juga dengan penggunaan dinar emas dan dirham perak yang akan dijadikan mata wang syariah sebagai alernatif dalam urusniaga dan muamalat," katanya hari ini.

Abdul Fatah berkata pemimpin politik tidak wajar melihat segala dasar yang dilaksanakan oleh negeri ini dari sudut politik.
Beliau yang juga Anggota Dewan Undangan Bukit Tuku itu berkata, kerajaan negeri sudah membuat pelbagai kajian dari segi teknikal dan undang-undang berkaitan penggunaan mata wang syariah itu sebelum ia diperkenalkan.

Apakah ini bermakna Bank Negara Malaysia sudah memberikan lampu hijau kepada kerajaan Kelantan?

Jika demikian mengapa Dr Awang yang juga Timbalan Menteri Kewangan ‘agak terkejut’ dengan langkah Kerajaan Kelantan itu seolah-olah Bank Negara Malaysia sendiri tidak tahu menahu mengenainya?

_{Sumber: Blog Hambali Abdul Latif}.

Baca juga Emas Dinar, dirham perak bukan matawang
Dinar dan Dirham: Kenapa jadi isu?

Ramadhan 2: Kurma Bam

Menara tempat saya bekerja, tingkat bawah tanahnya gedung OTK. Kalau mengikut kepercayaan Feng Shue, seperti menara di KL Sentral, aras saya ini aras maut. Sebab itu satu menara di KL Sentral aras selepas 13 ditulis sebagai 13A.

Ramadhan ini banyak kurma di gedung OTK. Tetapi saya tidak membelinya. Kalau diselak kertas pembalut putih kotak yang menampung kurma-kurma itu, pasti mengejutkan. Seperti ramai orang terkejut dengan pendekatan MP Shah Alam ke kilang Carlsberg. Saya sebenarnya sudah tahu sejak lima tahun sudah di kilang Carlsberg ada surau dan pekerja sebahagiannya Melayu Islam. Tetapi pada waktu itu, sayalah satu-satunya pelajar yang tidak mahu mengikuti lawatan sambil belajar ke kilang itu. Kotak plastik yang menampung sejumlah kurma di OTK juga bercetak Carlsberg. Maka saya fikir hal itu sudah tidak bagus jika saya membeli kurma tersebut.

Semalam, selepas waktu pejabat saya ke Arab Minimart di Batu 5, Gombak. Jaraknya kira-kira empat kilometer dari parkir yang biasa saya guna. Saya beli madu dan kurma Iran. Kurma Iran yang terkenal datangnya dari Bam. Harganya munasabah. Tidak terlalu mahal, tidak terlalu murah. Dan yang pasti, tiada tambahan manisan lain. Kiranya kalau diletak dalam kotak asal, tanpa dipindah ke dalam bekas lain, semut-semut tidak akan mendatanginya. Satu hal yang pelik di KL ini, saya perhatikan semut pun hurung air kosong. Apakah ini petanda suhu bumi semakin meningkat?

Dan mungkin kerana terlalu gembira melayan kurma Bam itu, saya bangun agak lewat tadi. Jam 5.15 pagi. Tidak sempatlah ke kedai. Sahur pun sedikit air mineral dan tiga biji kurma. Kata kawan saya yang bersahur di kedai, “Itulah, aku kejut. Engkau tak bangun. Siapa suruh?” Selamat berpuasa.

Bodoh dalam pandai

"Kita sama sahaja
Kita tidak punya apa-apa.
Kita tidak bodoh
Kita tidak pandai
dalam bodoh ada pandai tersembunyi
dalam pandai ada bodoh tersendiri."

---------------------

Ini mungkin menyamai atau hampir menyamai satu sajak yang pernah saya lihat di baju seorang penulis. Memang sajak ini mengajak kita sama-sama fikirkan maknanya. Selamat berfikir.

Kira-kira: Saya tidak cemerlang akaun kerana persekitarannya.

Saya tidak cemerlang subjek perakaunan kerana persekitarannya.



Kos pentadbiran yang tinggi untuk biayai kecanggihan sistem di bawah.


"Kalau dalam pemberian tender, masa nak turunkan tandatangan pun dan ada 10% atau 20%, maka kos itulah yang ditanggung sama oleh pembayar pinjaman."
Kata aku.
Kamu tanya, "Ada ke?"
Aku jawab, "Aku kata kalau ada..., aku tidak kata ada..."

Ramdhan: Permulaan Yang baik vs Permulaan tidak baik

Semalam, taraweh yang diimamkan imam kedua (rakaat ke-11 - 20) terus sahaja memulakan ayat 12 surah Ibrahim. Imam menamatkan ayat 44 pada rakaat ke-20. Inilah makna ayat 44 surah Ibrahim, “Dan berikanlah peringatan (wahai Muhammad) kepada manusia pada hari azab datang kepada mereka, maka orang yang zalim berkata: ‘Ya Tuhan kami, berikanlah kami kesempatan (kembali ke dunia) walaupun sebentar, nescaya kami akan mematuhi seruan rasul-rasul.’ (Kepada mereka dikatakan), “Bukankah dahulu (di dunia) kamu telah bersumpah bahawa sekali-kali kamu tidak akan binasa?”

Dalam konteks ibadah puasa, hanya ketaqwaanlah yang menjamin seseorang melakukan ibadah ini sesungguhnya. Sesiapa sahaja dengan mudah melalaikan ibadah ini apabila jauh dari pandangan manusia lain. Misalnya, apabila masuk ke tandas kita akan jumpa plastik roti atau bau asap rokok. Betapa tandas menjadi tempat yang paling selesa untuk golongan ponteng puasa makan. Tidak pernah mereka buat di luar bulan Ramadhan. Begitu juga kita dengar, ada restoran membuka pintu belakang kepada golongan ini.

Pagi tadi sahur pertama. Jam 4.30 pagi kami berenam turun di kedai makan tepi rumah pangsa tempat kami menyewa. Orang yang mengambil pesanan terpaksa bertanya dua kali. “Kertas tadi hilang.” Sampai-sampai pesanan, roti bakar enam set untuk tiga orang hanya cukup empat set. Terpaksalah dua orang makan satu set seorang. Biarlah. Mungkin itu sebagai ‘latihan’ pengurusan kepada mereka. Dan ada ocehan kecil dari mulut nakalku, “Esok kita cari tempat lainlah.” Hal ini bermakna terpaksa bergerak satu kilometer lebih dari kawasan rumah sewa kami.

Selamat berpuasa

Marhaban ya Ramadhan al-Mubarak.
Semoga Ramadhan kali ini lebih baik daripada Ramadhan tahun lepas.

Selamat berpuasa.

Zaman peralihan

Dewasa yang mematangkan
Tanggungjawab bukan bebanan
Amanah Tuhan alam semesta

Dia
Penyeri merangkap pelengkap hidup
Mengharum setaman bunga kehidupan

--------------------

Nota: Hari kejadian: 4 Syawal 1431H, Insya-Allah.
Pada rakan-rakan yang mahukan kad jemputan, sila tinggalkan alamat ke alamat emel saya hanafi.mohamad[at]gmail.com atau terus SMS saya.

Perbincangan puasa

1. Wajib puasa tetapi tidak sah.
**Inilah puasa orang yang terlupa berniat puasa pada malamnya.
2. Tidak wajib puasa tetapi sah puasa.
**Inilah puasa kanak-kanak yang belum mumayyiz. Puasa yang ditunaikan sah tetapi hukum berpuasa tidak wajib.
3. Wajib batalkan puasa meski puasa tidak sah.
**Keadaan bagi wanita yang haidh dan nifas. Seseorang wanita wajib membatalkan puasa walaupun pada asasnya haidh dan nifas itu tidak menjadikan puasanya sah. Sebagai contoh Puan A datang haidh sepuluh minit waktu berbuka puasa. Maka dia berhasrat menunggu suami dan anak-anaknya untuk berbuka bersama-sama. Dalam keadaan ini, haram perbuatan Puan A. Dia wajib berbuka puasa ketika itu juga kerana dibimbangi dia menganggap dirinya masih berpuasa. Hal ini disebut dalam Kitab Muta’al Badrin.
4. Wajib qadha puasa tidak perlu fidyah.
Qadha bagi orang yang meninggalkan puasa seperti wanita yang uzur atau lelaki yang terpaksa meninggalkan puasa dengan sebab yang dibenarkan syarak.
5. Wajib qadha puasa wajib fidyah.
Wajib qadha bagi orang yang melengahkan puasa ganti sehingga melebihi tempoh setahun.

Hukum wajib puasa jatuh ke atas empat kategori puasa.
1. Puasa Qadha’ (puasa ganti)
2. Puasa Ramadhan
3. Puasa Nazar
4. Kaffarah
**4.1 Orang yang membunuh dengan tidak sengaja. Dalil ayat 92 surah an-Nisaa. Hendaklah berpuasa dua bulan berturut-turut. Di samping itu perlulah menunaikan aqilah.
**4.2 Orang yang menzihar isteri. Dalil ayat 2 surah al-Mujadilah. Hendaklah berpuasa dua bulan berturut-turut.
**4.3 Orang yang melanggar sumpah. Dalil ayat 89 surah al-Maidah. Hendaklah berpuasa tiga hari. Tiada syarat dilakukan secara berturut.
**4.4 Orang yang berjimak pada siang hari bulan Ramadhan.
****4.4.1 Bagi lelaki, perlulah dia berpuasa dua bulan berturut-turut. Kiraannya bermula secara berterusan. Jika tertinggal sehari, maka perlulah dimulakan semula.
****4.4.2 Bagi wanita, pengiraan juga berturut-turut dan diselang waktu uzur (haidh). Sebagai contoh, apabila berpuasa tujuh hari datang haidhnya. Maka setelah suci haidh, hendaklah disambung dengan kiraan hari kelapan. Jika hari pertama selepas suci haidh itu ditinggalkan puasa, hendaklah dimulakan semula dengan kiraan baharu.

--------
Nota Kuliah Maghrib, Ust. Abd. Aziz Arof, 08 Ogos 2010, Masjid al-Hidayah, Sentul.

Aqilah

Aqilah menurut pendapat Imam Syafie, Imam Maliki dan Hanbali ialah bayaran yang perlu ditunaikan oleh ahli keluarga orang yang membunuh seseorang yang lain dengan tidak sengaja. Atau yang menyebabkan kecacatan.
Nilainya seperti berikut:

1. Sebatang gigi, nilainya sama dengan lima ekor unta.
2. Patah kaki sehingga terpaksa dibuang, nilainya bersamaan 50 ekor unta.
3. Mati. Nilainya bersamaan 100 ekor unta.
Bayaran aqilah perlu dilaksanakan oleh ahli keluarga si pesalah, dibayar kepada waris mangsa yang masih hidup.

--------
Nota Kuliah Maghrib, Ust. Abd. Aziz Arof, 08 Ogos 2010, Masjid al-Hidayah, Sentul.

SK, terima kasih.

Alhamdulillah. Sempena kunjungan ke Rumah PENA tadi, seorang rakan penulis dari Singapura turut hadir. Menurut beliau, dia sudah mencari novelku di Pameran Buku Antarabangsa KL 2010 baru-baru ini. “Ya, saya sudah cari tetapi tidak jumpa.” Katanya.

Lalu sambungnya lagi, “Ok, saya beli.”

Dan dia membeli langsung dari saya. Alhamdulillah. Terima kasih buat SK Cintazeni atas sokongan.

Telefon

FELCRA Bukit Kapah, suatu nama penempatan tanah rancangan yang jauhnya kira-kira 18 kilometer dari pekan Kuala Berang, Terengganu. Suatu ketika dahulu telefon menjadi sebahagian daripada agenda pancing undi untuk beberapa tahun. Sebelum pilihanraya bermula, dicacak tiang telefon tanpa pendawaian yang lengkap. Seingat saya selepas berlalu tiga tahun pilihanraya umum, baharulah penduduk kampung menikmati kemudahan telefon. Semua bermula pada tahun 1999. Ketika itu saya di tingkatan lima, di sebuah sekolah di Kelantan. Betapa waktu sebelum itu, suratlah yang menjadi perhubungan antara saya dengan ayah. Saya masih ingat sepucuk surat tulisan jawi yang saya poskan kepada ayah mengadu kehilangan RM50. Wang itu saya sorok di celah-celah baju dalam loker, tetapi entah bagaimana pencuri berjaya memecahkan loker tersebut. Itulah antara kisah manis saya menulis dengan linangan air mata.

Kemudahan telefon setelah dinikmati beberapa waktu menjadi hal yang merisaukan. Akhir-akhir ini berlaku insiden kecurian kabel. Sudah dua kali kabel dicuri sehingga seluruh perkhidmatan telefon rumah penduduk FELCRA Bukit Kapah lumpuh. Anak-anak yang tinggal di asrama atau yang bekerja jauh tidak lagi dapat menghubungi ibu bapa atau ahli keluarga dengan mudah. Kes-kes kecemasan pastinya menjadi begitu berkos, kecuali jikalah ketua keluarga menggunakan telefon bimbit. Tetapi apalah ertinya telefon bimbit kepada seorang peneroka? Hendak dibawa masuk ke ladang sawit? Kerana tiada keperluan, maka elok sahaja mereka menggunakan telefon rumah.

Sedar tidak sedar, kabel juga menjadi mata pencarian orang-orang yang tidak mempunyai pekerjaan. Mereka mencuri untuk mendapatkan besi. Dan tentulah ada jaringan perniagaan gelap yang memungkinkan pencuri ini boleh melakukan operasinya. Dan yang pasti, kecurian dilakukan pada dinihari. Semoga jika pencuri itu mencuba buat kali ketiga, dia dipanah petir! Biar sahaja dia mati ketika sedang mencuri.

DOM: Hadiah Sastera Perdana: Perdana atau Tidak?

Dialog Orang Muda (DOM).

Dialog Orang Muda kali ini membicarakan topik ‘Hadiah Sastera Perdana Malaysia – Perdana atau tidak?’ berlangsung di Rumah PENA jam 10.30 pagi – 12.30 tengah hari. Diskusi ini dijayakan oleh panel-panel Rahimidin Zahari, Salman Sulaiman dan Raihani Binti Mohd Said. Manakala Muhammad Lutfi Ishak bertindak selaku moderator.

A. Antara perkara yang disentuh berkaitan hadiah sastera ini adalah seperti berikut:

1. Hadiah sastera ini tidak konsisten dari segi penganjurannya.
   
2. Hadiah sastera ini dinilai oleh panel penilai yang sama. Iaitu panel penilai HAdiah Sastera Kumpulan Utusan (HSKU) tetapi pengadilan berbeza. Sebagai contoh, ada karya yang mendapat saguhati dalam HSKU mendapat Hadiah Utama dalam Hadiah Sastera Perdana Malaysia (HSPM).
   
3. Panel penilai masih memiliki kerangka pemikiran lama dan rigid sehingga tidak bersifat terbuka terhadap pemikiran baharu oleh penulis muda.
   
4. Kaedah pengumpulan karya untuk dinilai memerlukan penulis menghantar sendiri karya kepada urus setia HSPM.
   
5. Tiada dokumentasi karya-karya yang menang HSPM.
   
6. Karya-karya yang dinilai juga tidak betul-betul disiarkan dalam Media Perdana.

B. Cadangan-cadangan penambahbaikan.

1. Penganjuran dibuat secara tahunan atau jika tidak mampu dianjurkan secara berkala.
   
2. Perlu diwujudkan semula Sekretariat HSPM yang mempunyai bidang tugas spesifik dalam mengumpulkan karya-karya. Pendekatan pengumpulan karya perlulah mengikut pendekatan terkini (secara online) dengan jaringan kerjasama editor media perdana dengan sekretariat HSPM.
   
3. Karya yang menang hadiah dalam HSPM dibukukan seperti mana yang dibuat terhadap karya-karya HSKU.
   
4. Perlu diwar-warkan senarai panjang karya-karya yang dinilai sebelum diumumkan keputusan sebenar. Dengan ini khalayak lebih cakna terhadap karya-karya yang dinilai.
   
5. Satu seminar atau dialog diadakan selepas penyampaian hadiah. Dengan ini sebarang rasa tidak puas hati pengkritik dapat didiskusikan barisan panel penilai.
   

------------------#---------------------
Kesimpulan: Hadiah Sastera Perdana Malaysia sebenarnya tidak perdana dengan mengambil kira perkara-perkara yang disentuh dalam dialog ini.

Sebahagian dari 50 buku 2010

Ini senarai buku setakat ini untuk melengkapkan 'angan-angan' 50 buah buku setahun pada tahun 2010. Ada empat bulan lagi tahun ini. Sempatkah?

1. Aduhai (antologi cerpen) oleh Fatimah Busu
2. Antologi Esei Kepuisian ‘Barulah Puas Hatiku’ oleh LEO A.W.S
3. Travelers Tales Turkey by James Villers Jr.
4. Dari Salina ke Langit Petang oleh SN A Samad Said
5. Cinta Fansuri oleh SN A Samad Said
6. Ilham di Tepi Tasik oleh SN A Samad Said
7. Perindu Pelangi oleh Siti Munirah A. Rashid
8. Yuda di Padang Maya oleh Xarine
9. Hadist-hadist Perubatan: Pengantar Kepada Petua Tradisional 
oleh Hanafi Rahman
10. Menara oleh Isa Kamari
11. Daerah Beta oleh Azizi Abdullah 
12. Beruk oleh Azizi Abdullah
13. Suriati oleh Azizi Abdullah
14. Revolusi yang Tertangguh oleh SN Shahnon Ahmad
15. Bahlut oleh Faisal Tehrani
16. Memoir Tragedi Memali oleh Riduan Mohamad Nor
17. Adab kepada al-Quran oleh Ramadhan Hakim
18. Hostel: Momento Cinta oleh Grup penulis eSastera.com
19. Al-Fatihah Petunjuk Jalan Lurus oleh Emran Ahmad
20. Merpati Menari di Padang Embun oleh Zanazanzaly
21. Tanpamu di Sisi oleh Puteri Andalas
22. Impuls/Roh oleh Sri Rahayu Mohd Yusop
23. Dayung Sudah di Tangan oleh Norziati Mohd Rosman
24. Silir Daksina oleh Nizar Parman
25. Fort Margherita oleh Nor Azah Abd Aziz
26. Cerita Terpanggil-panggil Penglipur Semakin Melara 
oleh Nor Azah Abd Aziz
27. Namaku Epal Kuning oleh Roslan Jomel
28. Tokoh-tokoh besar Gerakan Islam oleh Saari Sungib
29. Tuhan Manusia oleh Faisal Tehrani
30. Laskar Pelangi oleh Andrea Hirata

Rahsia Kurma Jordan River

Pendedahan ini dibuat oleh akhbar Berita Harian Singapura. Fakta Jordan River yang perlu diketahui:

1. Bercetak jenama "Jordan River" itu sebenarnya bukan dari Jordan tetapi dihasilkan di negara Israel .
   
2. Ia ditanam di satu kawasan luas di bahagian timur Isreal yang bersempadan dengan Palestin.
   
3. Ia dipunyai oleh seorang Yahudi yang kaya dan ramai pekerjanya berbangsa Yahudi dan hasil penjualan kurma itu digunakan untuk tabung orang-orang Yahudi.
   
4. Diimport serta dikotakkan di Singapura tetapi diedarkan di Malaysia.
   

Saman

Mem saya hantar esemse, "Kenderaan awak tak kena saman."

Saya balas, "Kenderaan saya tiada ekor. Bagaimana polis nak saman ekornya?"

Dan inilah kali pertama mem saya kata, "Awak ni kelakarlah!"

Hahaha....

Sebagai motivasi

Kredit pada Ustazh Ummuhani Abu Hassan, fakta di atas diambil dari laman web beliau.

Harga sawit merudum

Harga sawit setan terkini boleh disemak di sini.Untuk buah tandan segar (BTS), boleh semak dalam jadual MPOB Daily FFB Reference Price Summary By Region; klik pada bulan terkini.

Dua hari lepas ada peristiwa besar di kawasan Pengerusi FELCRA. FRU turun menghalang sesi pertemuan pemimpin PR dengan peserta FELCRA. Ada tangkapan dibuat. Dan majlis yang dirancang terpaksa dibatalkan kerana menjaga keselamatan pihak penganjur daripada dimasukkan ke ISA.

Aku balik minggu lepas. Bonda maklumkan memang sekarang musim sukar. Buah sawit tidak banyak. Dan harga setan kelapa sawit juga tidak memberangsangkan. Kata bonda, "Bulan lepas ayah dapat RM400 sahaja."

Bermakna setan kelapa sawit dibayar kepada peserta FELCRA di Hulu Terengganu itu lebih kurang RM570 setan. Wang yang dibayar itu setelah ditolak 30 peratus sebagai bayaran pinjaman penanaman semula kelapa sawit.

Lagi ceritaku tentang nasib peneroka FELCRA.

Dengki pada pelajar

Kataku, "Sungguh dengki pada pelajar terutama di Melaka."

Kawanku bertanya, "Kenapa?"

Aku jawab, "Umur 16 dan 18 tahun sudah boleh kahwin."

Kawan aku balas, "Orang kahwin umur yang lebih tua daripada itu pun banyak kes cerai berai..."

Aku diam. Koma.