Selamat Hari Guru

Selamat Hari Guru saya ucapkan kepada semua guru yang pernah mengajar saya.

"Guru Membina Negara Bangsa"
Dedikasi ini ditujukan kepada semua guru yang pernah mengajar di

1. Sekolah Kebangsaan Tapah, Kula Berang


2. Sekolah Menengah Sains Tg. Muhammad Faris Petra, Pengkalan Chepa


3. Kolej Chermai, Bahau


4. Pusat Pengajian Kejuruteraan Kimia, USM Transkrian

Begitu juga kepada semua guru dan ustaz yang pernah saya ikuti pengajian/kuliah/sesi takmir mereka.

Kepada guru-guru dari kalangan adik-beradik saya seperti berikut;

1. Siti Khuzaifah Bt. Isa, SK Kuala Berang (Pend. Khas)


2. Amran Bin Ismail (Abang Ipar), SK Tengkawang (Sains)


3. Radiah Bt. Isa, SMK Tasek Utara, Johor Bahru (Matematik)


4. Muhammad Taufik Bin Isa, MRSM Gemenceh, Negeri Sembilan (Biologi)

Tidak lupa juga kepada semua pengunjung blog ini yang sedang menjadi guru. Semoga kalian berbahagia dan ikhlas dalam memartabatkan nusa bangsa mengikut kemampuan masing-masing.

Bab Tentang Orang yang Lupa akan Solatnya.

Dari Abu Qatadah, nabi bersabda “Man nasia sholaatan fal yusholliihaa idza dzakarahaa.” (“Sesiapa yang lupa akan solatnya, maka solatlah apabila dia mengingatinya”).

Lupa menunaikan solat apabila tertidur atau uzur yang dibenarkan pada syarak, apabila teringat (dalam kes tidur ialah sedar dari tidur; bagi orang yang gila (pitam) adalah ketika dia waras (hilang pitamnya)). Imam Nawawi rahimahullah mengatakan bahawa hadis ini menunjukkan bahawa solat hendaklah ditunaikan dengan kadar segera walaupun waktu seseorang itu terjaga adalah ketika waktu yang diharamkan solat padanya seperti ketika terbit matahari (untuk solat Subuh) atau ketika tenggelam matahari (solat ‘Asar).

Selain itu, pengarang kitab ini (Idris al-Marbawi) menukilkan perbahasan tentang mengqadhakkan solat bagi orang yang sengaja meninggalkan solat. Imam Nawawi mengatakan bahawa wajib diqadhakkan solat itu menurut keutamaan yang asal (min baab al-Aulaa). Jika solat yang ditinggalkan secara tidak sengaja (terlupa kerana tidur atau uzur yang dibenarkan pada syarak), maka solat yang ditinggal secara sengaja perlulah diganti. Dalam kitab Fiqh Mazaahib Arba’ah (kitab Feqah Mazhab Empat Imam), ditegaskan bahawa tidak cukup dengan sekadar mengqadhakkan solat, tetapi hendaklah disertakan dengan taubat. Iaitu apabila diqadhakkan solat itu, seseorang itu hendaklah berazam tidak mengulangi perbuatannya (meninggalkan solat dengan sengaja).
--- # --- # ---

Nota:

1. Uzur yang dibenarkan syarak di dalam perenggan di atas hanya melibatkan orang lelaki atau wanita yang gila atau pitam sehingga apabila dia kembali seperti keadaan biasa (waras dan sedar daripada pitam), waktu solat telah luput. Adapun bagi wanita yang haid atau nifas, tidaklah ada kewajipan baginya mengqadhakkan solat yang ditinggal sepanjang tempoh nifas atau haidhnya.


2. Rumusan yang dicatatkan di sini adalah pendapat jumhur ulama. Saya tidak menukilkan perbahasan qaul yang lain-lainnya.

------------------------
Rumusan kuliah Maghrib Ustaz Raihan Abdul Aziz, 15 Mei 2009, Masjid Al-Hidayah, Sentul. Kitab Bahrul Mazi.

Bukan rahsia

Ketika rehat, ruang legar Hotel Flamingo di hadapan dewan makan dipenuhi beberapa gerai jualan buku, CD dan vast ESQ. Terdapat juga buku-buku terbitan Anbakri Publika yang dijual oleh pengedar buku. Rata-rata buku itu telah saya miliki, dan saya tertarik untuk memiliki buku ini.

Ya, memanglah. Hakikat kehidupan manusia juga begitu. Kalau kita lihat kepada konsep dosa pahala, maka dikatakan dalam Islam bahawa tiada pewarisan dosa seperti yang diimani oleh penganut Kristian. Dalam surah an-Najmu, disebut bahawa “Wa an laisa li al-insaani maa sa'aa” - Dan tidaklah ditanggung (dibawa oleh manusia untuk dibalas kepadanya), melainkan apa yang diperbuat olehnya sendiri. Dan dalam ayat yang kemudian daripada ayat ini dinyatakan bahawa “Dan sesungguhnya setiap perbuatan yang dilakukan akan dilihatnya.” Dalam surah al-Zalzalah disebut bahawa manusia akan melihat setiap amalannya walau pun sekecil atom. Demikianlah betapa setiap diri harus bertanggungjawab terhadap amalan masing-masing sehingga dia tidak boleh menyalahkan orang lain atas amalannya. Apakah adil bagi kita, jika lahir-lahir sahaja sudah terpalit dosa orang lain? Maka dalam hal ini, dewasa ini dunia penuh pancaroba perlu menilai nasib sebahagian manusia, dilahirkan dalam keadaan dia tidak kenal siapa ayahnya. Sedarkah kita, sehingga Nov 2008, perangkaan bayi yang lahir 'tanpa ayah' sudah mencecah angka 257411 orang! Betapa parahnya keadaan ummat manusia di Malaysia. Angka rasmi itu adalah anak-anak kecil yang didaftarkan. Bagaimana pula halnya dengan janin-janin yang digugurkan?

Maka bertitik tolak daripada konsep tiada perwarisan dosa dalam Islam, apakah kedudukan atau hukum yang harus dihadapkan kepada mereka ini apabila besar kelak? Bagimana dengan urusan nikah kahwin mereka? Bagaimana dengan hak-hak mereka untuk hidup? Saya tidak dapat bayangkan bagaimana rasanya jika seseorang itu mengetahui dirinya anak tidak sah taraf? Tentulah mereka amat kecewa dengan sikap dan perlakuan ibunya dan juga 'bapa'nya yang di'hilang'kan secara semberono. Betapa pun si ibu dan 'bapa' itu bijak menyembunyikan kemungkaran dan kejahatan yang dilakukan, mereka pasti tidak terlepas di akhirat sana. Tentulah bagi mereka yang cakna, kebejatan ini di'sokong' kuat pula oleh lambakan karya filem yang entah apa-apa. Filem yang menaikkan permasalahan kronik sosial dengan alasan supaya diambil iktibar sebenarnya menambahburukkan lagi keadaan. Kenapa? Tidakkah kita membaca al-Quran? Dalam al-Quran, apabila Allah menceritakan nabi Yusuf digoda oleh Zulaikha, tiada perincian perbuatan Zulaikha itu. Allah menggunakan lafaz yang umum. Tetapi apabila karyawan filem kita mengangkat keburukan sosial di dalam cerita, mereka menggambarkan lebih teruk daripada itu. Tidakkah itu nantinya akan mempengaruhi sebahagian audien? Apakah tidak mungkin ada sebahagian daripada penononton yang akan terikut-ikut dan meniru apa yang mereka lihat? Buktinya? Kalau dahulu, dalam kehidupan tradisional Melayu khususnya wanita-wanita (anak dara) sangat santun. Jarang sekali kita melihat mereka membuat pameran pusat atau memakai pakaian yang menjolok mata. Tetapi apabila dalam kebanyakan media hiburan yang mereka ikuti, terdapat unsur budaya atas nama kemodenan. Akhirnya kita lihat sudah ramai anak dara dari keluarga Islam yang rosak. Rosak akhlak, rosak pegangan dan larut dalam dunia hedonis.

Dunia hiburan sudah bertukar sebagai pandangan dunia (world view) yang akhirnya dianggap sebagai normal. Inilah yang dikatakan sebagai paradoks dalam akar budaya Melayu yang dahulunya sangat mengagungkan nilai budaya ketimuran. Atas nama kemodenan, cara berpakaian manusia berubah. Hal ini bukan sahaja berlaku di Malaysia, malahan di Jepun juga sudah jarang kelihatan wanita-wanitanya yang tetap memakai kimono untuk ke mana-mana. Pakaian-pakaian yang melambangkan kesantunan dan kesucian budaya hanya dipakai ketika menyambut perayaan agama atau budaya. Di luar semangat perayaan tersebut, manusia lebih gemar mengenakan fesyen yang lebih trendi, sekali gus melenyapkan identiti bangsa mereka yang asli.

Lupakan segala-gala yang dibincang di atas. Hidup bukan rahsia. Fikirkanlah.Buku ini merupakan sebuah buku inspirasi kehidupan yang sangat membina minda. Penulisnya mengadunkan beberapa cerita yang mudah difahami dan universal sifatnya. Cara penceritaan dengan mengadun ayat al-Quran dan hadis, kemudian petikan mutiara kata (inspiring word), sungguh memikat pembacaan. Ada teknik penulisan bersahaja dengan persoalan mudah, justeru pembaca tidak menjadi pembaca satu hala. Sambil membaca, pembaca dapat menggerakkan otaknya untuk menjawab soalan yang diajukan. Demikianlah bezanya pendekatan yang digunakan oleh penulisnya Zabrina A. Bakar. (Mohon maaf, mungkin sekarang ini penulisnya sudah ada gelar Dr. di hadapannya; saya tidak pasti). Oleh sebab gayanya yang sedemikian, maka khalayak pembacanya boleh saya dalam pelbagai peringkat. Sesiapa sahaja boleh membacanya dari kecil (10 tahun) hingga remaja sampailah ke dewasa.

Disebabkan tema tulisan ini – bukan rahsia, maka saya mahu mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan buat kalian yang menjadi guru saya secara tidak langsung. Penulisan tuan-tuan di alam maya yang gemar saya ikuti sedikit-sebanyak menjadikan saya kaya ilmu dan dapat menumpang kelebihan ilmu kalian. Lihatlah siapa yang saya maksudkan itu seperti di bawah. Semoga kalian terus gigih mencurah idea di laman masing-masing, kerana ilmu apabila dikongsi akan memberi barakah kepada pemiliknya.

Ini adalah carta pembacaan laman web terpilih saya menggunakan Readers@Google

Rabbani

Selama tiga hari yang lalu, saya mengikuti satu kursus HRD tetapi dalam konteks Islam. Sememangnya hal ini sukar ditemui selama ini. Sebelum ini ada dikatakan JIM pernah mencuba untuk membangunkan model pembentukan insan seperti itu, tetapi tidaklah sampai berjaya seperti ESQ165 itu. Jika ditanya kepada saya, apakah terdapat firma lain di Malaysia yang lain menjalankan usaha membangun modal manusia yang Islamik? Saya hanya boleh katakan SABHA Group adalah contoh terbaik yang pernah saya tahu. Namun begitu, modul dalam SABHA Group lebih menitikberatkan institusi kekeluargaan. Tetapi setakat ini, SABHA Group masih berjaya menjalankan fungsi kepada sebahagian daripada usaha membangun umat manusia rabbani. Saya kurang arif tentang firma lain, apakah mereka mampu menjadi seperti SABHA Group? Summer Camp yang dijalankan selama ini bertepatan dengan satu pepatah Arab yang berbunyi, "Mendidik anak-anak yang belum baligh umpama mengukit batu." Tentulah hal ini amat berbeza sekali dengan pendekatan yang digunakan oleh ESQ. Harapan saya agar suatu hari, kenalan saya Saudara Amin Idris mampu mengorak langkah untuk menjadi penjana manusia rabbani buat golongan yang berpendidikan sekular. Apakah saudara Amin Idris berupaya mengetengahkan model pembangunan manusia yang telah dikatakan menghampiri waktu senja dengan mengikuti model pembangunan SABHA Group?

Setakat yang saya tahu, SABHA Group memiliki fasilitator yang hebat. Fasilitatornya dilatih menjadi manusia rabbani terlebih dahulu sebelum dapat
merabbanikan orang lain. Kalau ditanya kepada saya, 'Apakah saya ada cita-cita untuk menyertai SABHA Group sebagai fasilitator programnya?" Saya akan jawab, "Ya." tetapi bagaimana caranya? -:P -:)

Kemalangan

Sepanjang hidup, saya mengalami dua keadaan genting yang dinamakan kemalangan. Dan pasti seri hidup akan jatuh seperti orang yang lemah semangat. Pertama, pada tahun 2005, tiga hari sebelum raya korban, saya terjatuh dari motosikal dan kepala saya betul-betul di bawah tayar kereta yang melanggar motorsikal. Saya tidak dapat bayangkan bagaimana sekiranya takdir Allah lebih teruk daripada itu, pasti kepala saya hancur digilis tayar itu. Syukurlah, jatuh itu saya hanya sakit sendi dan seluar di bahagian lutut yang bergeser dengan jalan carik sedikit. Kedua, kemalangan berlaku dua tahun lalu ketika saya menumpang kawan untuk ke Sungai Petani. Kereta yang dipandu kawan itu terlanggar kereta di hadapannya. Dan remuklah sedikit bahagian depannya. Pun begitu, degup jantung saya tetap melaju, dan kemujuran saya berpanjangan dua tiga hari. Syukurlah, Dia masih memberi saya nyawa untuk hidup.

Dua hari lalu, adik saya seorang guru Matematik di SMK Tasek Utara, Johor Bahru mengalami kemalangan. Kereta yang dipandunya diapit dan kerosakan teruk melanda, taksiran awal untuk baik pulih kereta itu kira-kira RM5000.00. Tentu sekali dia amat kecewa dan kesal, semacam tempang langkahnya untuk berulang-alik ke tempat kerja. Pun begitu, saya nasihatkan agar dia bersabar. Bersyukurlah, nyawa kita masih ada dan tidak ada kecederaan. Dikhabarkan kepada saya, perlanggaran itu dahsyat juga dan beliau terpaksa mengambil masa lima jam untuk menyelesaikan urusan laporan polis di Balai Polis Kulai. Kemalangan adalah perkara biasa. Jika kita sudah amat berhati-hati dan mengikut peraturan yang betul, mungkin asbabnya datang daripada pihak yang satu lagi. Jika mereka sudah terlalu cermat, maka kitalah yang cuai. Itulah sahaja dua kemungkinan yang berlaku apabila berlaku kemalangan. Dan mengikut hukum biasa, orang yang melanggar akan dikira sebagai bersalah dan secara automatik akan disaman. Bilakah agaknya MIROS (di UPM) akan selesai menjalankan kajian untuk menentukan hukuman yang lebih adil dalam hal ini? Seorang kawan saya terlibat dalam kajian untuk menentukan kesan perlanggaran dan mengesahkan siapa sebenarnya yang bersalah. Apakah orang yang melanggar atau yang dilanggar? Hal itu dikaji secara saintifik dengan mengambil kira hukum keabadian tenaga (F=Ma, ini yang asas, dan kemudian digunakan hukum terbitan daya yang lain daripada formula ini).

Istilah lain bagi kemalangan adalah insiden. Jika tidak kita yang cuai, tentulah orang lain yang terleka. Suatu insiden yang cukup membuatkan saya tertekan ketika ini ialah kerosakan cermin mata dan 'hilang' nilai wang. Cermin mata yang saya letakkan di sejadah tanpa sengaja dipijak oleh seorang jemaah yang lain. Sehingga kini, orang itu belum bersemuka dengan saya untuk meminta maaf. Mungkin dia fikir, saya akan meminta beliau mengganti kerosakan itu. Dan kerana itu, apabila ditanya kepada saya, saya jawab, “Tunggulah bulan hadapan untuk saya peroleh cermin mata yang baharu.” Sekembali dari masjid, ibu menelefon saya. Awal-awal lagi dia meminta maaf. Saya kata, saya maafkan. Dan dia berkata (tentulah ibu sangat rasa serba salah), “Emak terbuang sampul yang ada cek dalam tong sampah. Sampah itu sudah dibakar.” Bohonglah saya jika tiada reaksi apa-apa apabila mendengar berita ini. Semerta, air mata saya mengalir. Saya terharu kerana kerendahan hati ibu sanggup memohon maaf daripada saya. Kedua, tentulah saya juga sangat kecewa dengan hal itu. Iyalah. Nilai dalam cek itu lumayan juga (cek DBP biasanya dua kali ganda nilai cek penerbit lain). Tetapi setinggi mana pun kecewa saya, marah saya, dan segala-galanya; ia tidak mampu menandingi pengorbanan, penat lelah, sabar, air mata dan kesakitan ibu membesarkan saya. Maka setelah saya insaf hal ini, saya tidak rasa apa-apa lagi. Saya maafkan dan mahu lupakan insiden itu. Ibu saya bukan sengaja membakar cek itu. Dia terlalai.

Mari renung kalam Allah ini.

Habis segala cerita. Kemalangan atau insiden adalah hikmah kehidupan yang perlu kita fikirkan. Begitulah sunnatullah untuk mengingatkan manusia. Itulah ujian Tuhan buat manusia. Mudah-mudahan dengan mau'izah itu manusia bertaubat dan kembali kepadaNYA. Cuma, apakah kita masih mahu berasa aman jika sekarang ini kita masih selamat daripada ancaman selesema babi?

Naimisa, 0845, 07052009, Sentul, KL

Dimotivasi

Syukurlah.
Syarikat bermurah hati menghantar saya mengikuti kursus yang hebat ini.

Kais pagi makan tengah hari, kais petang makan malam

Apa halnya jika anda terpaksa hidup dalam keadaan 'Kais pagi makan pagi, kais petang makan petang'? Dan saya fikir, rata-rata penghuni di kota Metropolis macam Kuala Lumpur dengan gaji paling standard untuk pemegang Ijazah Sarjana Muda yang paling minimum (RM1500), tentulah kehidupan mereka tidak lebih daripada 'Kais pagi makan tengah hari, kais petang makan malam'. Tinggal di ibu kota yang mencabar, dengan sedikit pergerakan mengambil kira wang ringgit, maka tidak boleh tidak terpaksalah mencatu wang sebaiknya. Ada kalanya terpaksa juga dipotong wang biaya makan minum harian sehinga satu pertiga. Misalnya kalau waktu-waktu biasa, bajet makan minum harian RM15, ada waktu terpaksalah dikurangkan belanja ini sehingga sekadar RM8.50 sahaja. Semuanya gara-gara wang diperlukan untuk memenuhi keperluan lain seperti belanja wajib untuk keluarga atau bayaran tahunan berkala seperti lesen memandu, cukai jalan, dan lain-lain. Bayangkanlah saat getir jika seseorang biasanya belanja besar untuk makan, tiba-tiba dalam bulan-bulan terntentu dia terpaksa menahan sedikit kehendak perutnya untuk memberi laluan duitnya ke tempat lain. Tapi, syukurlah. Dia bisa makan dan terus hidup. Tidak lagi keputusan makan untuk hidup. Hal ini segera menginsafkan saya kerana masih ada orang yang lebih teruk hidupnya berbanding cerita yang digambar di sini. Syukurlah dia yang saya ceritakan dalam artikel ini masih mampu senyum dan dapat memenuhi nafsu makannya walau terpaksa menghadapi keadaan yang lapar untuk seketika.

Dia gambarkan bahawa kehidupannya bak cukup-cukup untuk hidup. Bayaran sewa rumah yang dikongsi dengan rakan-rakannya cuma RM100 termasuk bil air dan letrik. Kemudian dia juga sediakan sedikit wang untuk ibunya di kampung. Menurut dia, tidak banyak. Cuma RM300. Kemudian dia lunaskan hutang PTPTN RM200, yang terpaksa dia potong RM50 apabila berlaku krisis kewangan beberapa bulan kebelakangan ini. Dan dia pula terpaksa sediakan juga sedikit wang tidak kurang RM30 sahaja untuk beli akhbar dan majalah. Kata dia, “Aku tidak senang hidup kalau tidak menatap berita di akhbar atau tertinggal mengikuti isu yang dibincang dalam majalah.” Nah, dia tetap mahu sediakan barang sedikit wang pendapatannya untuk zakat pendapatan. Tidak banyak, 1/40 daripada gajinya cuma sekitar RM36, lebih kurang begitulah congak mudahnya. Meski kalau dibuat semakan di pejabat zakat, tidak wajib baginya keluarkan zakat pendapatan, tapi dia kata, "Aku hendak sedapkan hati sahaja. Biar puas dan bersih harta pendapatanku." Bayar itu ini, dan akhirnya dia tidak ada lagi baki wang untuk dilaburkan buat masa depannya. Dalam satu analisis dalam talian tentang tabiat menabung rakyat Malaysia, seramai 500 orang telah mengambil bahagian. 47% mengatakan mereka hanya menabung kurang RM200 sebulan. Wah! Dia pun termasuk dalam senarai yang ramai itu.

Aku tidak mahu komen apa-apa tentang dia. Sebab sememangnya nasib aku pun lebih kurang dia sahaja. Keadaanku untuk bulan ini pun lebih kurang nasib dia. Maka bersediakah aku dengan bajet makan minum bulan ini dengan hanya RM7.50 sehari? Aku harap, aku mampu. Aku dan dia bukan kes kecil malahan beratus ribu lagi orang senasib dengan kami. Malah kami juga tidak selamat kerana kami pekerja sektor swasta. Tahukah anda? Daripada 27000 pekerja sektor swasta yang dibuang kerja baru-baru ini, hanya 3000 orang yang berjaya mendapat semula pekerjaan.

Tidur daripada solat

Maa Jaa-a an-Naumi ‘ani ash-Shalaati (Pada bab Tidur daripada solat)

Dari Abi Qatadah radhiALLAHu’anhu katanya, “Kami terjaga Subuh ketika matahari telah naik. Maka kami bertanya kepada nabi; Kami telah melampau dalam tidur. Nabi bersabda, “Tidak ada hal melampau dalam tidur. Orang yang melampau ketika berjaga (sedar). Maka apabila kamu lupa akan solat, tunaikan apabila mengingatinya.”

Ulama hadis mengatakan hadis ini berlaku dalam musafir yang jauh setelah pulang dari perang. Pada asalnya saidina Bilal Ibn Rabah ditugaskan berjaga, tetapi disebabkan masing-masing terlalu letih, maka semua tertidur dan apabila sedar matahari sudah naik. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam At-Tirmizi, hadis Hassan Sahih.

Terdapat beberapa bahasan mengenai hadis ini iaitu perihal orang yang tidur. Dalam hadis lain, disebutkan bahawa diangkat qalam (tidak dicatat dosa) orang yang tidur. Maka perlukah orang yang tidur kemudian terjaga mengqadhakkan solatnya? Jumhur ulama mengatakan tidak perlu diqadhakkan bahkan hendaklah disegerakan solat ketika jaganya. Bahkan dalam hal qadhak terdapat khilaf dari segi istilahnya. Qadhak pada hakikatnya bermaksud menunaikan sesuatu perkara bukan dalam waktunya. Maka sama ada disebut secara jelas atau tidak dalam niat, solat yang dilakukan di luar waktunya mengikut istilah merupakan solat qadhak. Imam Syafie, Imam Ahmad (Ibn Hanbal), Imam Ishak dan lain-lain yang berpendapat terdapat solat qadhak dengan disandarkan kepada bab hutang. Jika hutang sesama manusia, kita wajib melunaskannya, maka begitu juga dengan solat. Meninggalkan solat sama ada lupa atau tertidur wajib diganti (dibayar) kerana seolah-olah kita berhutang dengan Allah.

Kedua, terdapat juga perbahasan tentang tegahan menunaikan solat ketika matahari sedang naik atau tenggelam kerana menyamai amalan penyembah matahari (‘ibaadu asy-Syam). Dalam hal ini, solat qadhak tidak dikira berdasarkan hadis nabi yang bermaksud, apabila kamu ingat akan solat, maka segerakanlah bersolat.
Ketiga, dalam hadis di atas, nabi bersabda yang berbunyi “Laisa tafriqu fii an-naumi” yang bermaksud tiada hal melampau bagi orang yang tidur. Apakah orang yang tidur kemudian dalam tidurnya dia merosakkan barang kepunyaan orang lain; apakah dia tidak perlu membayar ganti rugi? Ulama berpendapat bahawa mukallaf bukanlah syarat kepada ganti rugi kepada barang yang dirosakkan. Orang tidur merosakkan barang dengan tidak sengaja, dalam keadaan dia tidak sedar perbuatannya ketika itu. Tetapi ada satu ayat al-Quran berbunyi, “Wa man yaqtul mukminan khathoan fatahriiru roqobatin wadiyatun musallamatun ilaa ahlihi....” Maksudnya, “Dan orang yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka dendanya ialah memerdekakan hamba dan membayar fidyah kepada ahli keluarga mangsa...” (91:An-Nisaa) Maka orang yang tidur kemudian merosakkan barang orang lain dengan tidak sengaja wajib membayar ganti rugi berdasarkan nas ini.

----------------------- # ----------------------
Rumusan kuliah Maghrib, Ustaz Raihan Abdul Aziz, 1 Mei 2009, Masjid Al-Hidayah, Sentul, KL.

Awas! Hati-hati dengan penipuan internet

Ini adalah mesej untuk mencuri maklumat bank anda, terutama password CIMBclicks. Kenapa? Yang betul-betul tulen (sistem sebenar); untuk CIMBclicks ialah www.cimbclicks.com.my. Ada dot my di belakangnya.

Nikmat adalah ujian

Beberapa hari lalu, saya membaca surah Az-Zumar. Tiba pada ayat 29, iaitu ayat yang membuat perbandingan di antara seorang hamba yang dimiliki oleh beberapa orang yang bersyarikat dan saling bertelagah dengan seorang hamba yang hanya dikuasai oleh seorang tuan; maka siapakah yang lebih baik? Pertanyaan yang ditanya dalam ayat itu ialah “Hal yastawiaani matsalaa” (Apakah sama di antara kedua-dua hamba itu?). Ayat itu menceritakan beza di antara seorang yang mempunyai hanya Tuhan (Alllah) dengan seseorang yang memiliki banyak tuhan. Tentulah yang hanya mempercayai hanya Tuhan (Allah) lebih baik halnya.

Sambungan daripada pertanyaan itu ialah “Alhamdulillah” (Segala pujian bagi Allah). Dalam ayat ini, mengikut kaedah bahasa, lebih elok dibaca dengan wakaf (berhenti) di antara pertanyaan dengan kalimah hamdalah; dan di dalam mushaf Uthmani memang diletakkan tanda waqaf lazim di antara keduanya. Namun jika dibaca secara washal, di antara soalan dengan kalimah hamdalah itu, maka bagaimana bacaannya? Bagi orang yang tidak mahir akan dibaca sahaja, “matsalalhamdulillah..”, walhal di sini wujud keadaan huruf bertanda tanwin (fathatain) dengan kalimah alif lam yang disebut iltiqaa-u as-saakinain, dan semestinya kalimah matsalan itu akan menanggung kalimah al-hamdulillah. Oleh sebab sifatnya menanggung kalimah berikutnya, maka satu barisnya diganti dengan huruf nun bertanda katsrah (bawah), dan bacaannya menjadi matsalanilhamdulillah.

Selain daripada ayat 29, saya juga tertarik untuk mengajak kita berfikir darihal watak manusia seperti yang disebut dalam ayat 49 surah Az-Zumar. Dalam ayat itu disebut bahawa ada seorng lelaki apabila ditimpa kesusahan, dia akan meminta doa (dengan ikhlas) kepada Allah, tetapi apabila dilimpahi nikmat, dia berkata; “Kesengangan (nikmat) yang aku peroleh ini adalah disebabkan kepintaranku.” Nak betapa inilah penegasan yang menunjukkan bahawa nikmat itu adalah ujian. Nikmat bukan semuanya baik, bahkan nikmat menjadikan manusia lalai daripada mengingati Tuhan. Ya, semaklah sendiri diri kita. Ketika kita sihat apakah kita 'mengeluh' – Aku sihat, syukur. Tetapi sebaliknya apabila kita sakit, barulah kita teringat, “Oh! Aku tidak sihat.” Keluhan seperti itu lumrah bagi kita.

Catatan lewat. 6.15 petang, Sentul, KL.

Kelebihan Ibnu Abbas

Semalam, 26 April 2009, (9.00 pagi - 12.30 tengahari) saya mengikuti program Tafaqquh fii ad-Din; Sejenak di Taman Ilmu 2, bersama Al-Fadhil Ustaz Nuruddin al-Makki al-Banjari. Kali ini beliau membicarakan tentang hadis-hadis pilihan yang diriwayatkan oleh Ibnu 'Abbas r.a. Antara kelebihan Ibnu Abbas ialah beliau mendapat doa khusus nabi agar mendapat kelebihan hikmah dan keupayaan mentakwil ayat al-Quran. Sebab itu ketika turunnya ayat An-Nash (surah ke-110 dalam susunan al-Quran), beliau berbeza pendapat dengan saidina Umar Al-Khattab. Kata Umar, turunnya ayat itu menunjukkan umat Islam telah berjaya membuka wilayah yang banyak. Penaklukan semula Makkah menunjukkan kaum muslimin mendapat kejayaan dan semakin kuat. Tetapi Ibnu Abbas berkata, "Itu petanda perpisahan kita dengan Rasulullah semakin hampir." Pendapat Ibnu Abbas ini disahkan oleh baginda.

Selain cekap mentakwil ayat al-Quran, Ibnu Abbas diberi ketajaman mata. Ada hadis nabi yang berbunyi, "Sesiapa yang melihatku dalam mimpi, maka dia dapat melihatku di waktu jaga." Apabila perkara ini dihadapkan kepada beliau, suatu hari Saidatina Maimunah radiallahu 'anha (isteri nabi) membawa cermin. Lalu dicerminkan Ibnu Abbas. Kata Ibnu Abbas, "Aku nampak Rasulullah!" Ya, kalau orang lain, tentulah yang terpantul dalam cermin itu dirinya sendiri. Tetapi bagi Ibnu Abbas, yang terpantul dalam cermin itu adalah nabi setelah dia bermimpi bertemu baginda sewaktu tidurnya.

Selain Ibnu Abbas, terdapat tujuh orang perawi hadis yang utama. Mereka ialah

1. Abu Hurairah r.a


2. Anas bin Malik r.a


3. Abdullah Ibnu Umar r.a


4. Aisyah r.a


5. Ibnu Abbas r.a


6. Jabir bin Abdullah r.a


7. Abu Sa’id al-Khudri r.a

Penerangan lanjut tentang bilangan hadis boleh dirujuk di sini

Kitab yang disyarahkan kali ini berjudul "Al-Istibaaq", mengumpulkan sejumlah hadis pilihan Ibnu 'Abbas. Dan untuk sesi semalam, hanya sempat sehingga hadis ke-15. Dan akan bersambung dalam siri ketiga pada 21 Jun 2009. InsyaAllah.

Kisah Sahabat: Sa'ad Ibn Waqqas

Sa'ad Ibn Waqqas merupakan orang yang ketujuh memeluk Islam. Beliau juga termasuk kalangan sepuluh orang yang dijamin syurga oleh Nabi Muhammad S.A.W. Keislamannya seawal usia 17 tahun, dan bermakna beliau berusia 40 tahun ketika kewafatan nabi. Beliau juga salah seorang daripada ahli mesyuarat nabi (syura) yang memutuskan hal-hal penting ketika fasa terawal Islam.

Sa'ad ibn Waqqas pernah berkata, "Demi Allah, akulah orang yang pertama memanah." Kenyataan ini merujuk kepada tugas pertama beliau setelah berhijrah ke madinah. Sebelum peperangan Badar, berlaku satu peperangan yang diketuai oleh
Sa'ad bin Waqqas. Istilah perang mengikut bahasa Arab ada dua, pertama Siriah. Kedua Ghazwah. Siriah ialah peperangan yang diarahkan oleh nabi dalam keadaan nabi tidak mengetuai peperangan. Manakala ghazwah adalah peperangan yang disertai oleh nabi. Siriah pertama berlaku di perkampungan Rabigh, iaitu pertembungan di antara pasukan Sa'ad Ibn Waqqas dengan tentera musyrikin yang diketuai oleh Abu Sufyan al-Harbi. Dalam peperangan tersebut, kaum muslimin menang. Dalam sejarah perang, semua peperangan yang berlaku pada zaman nabi disertai oleh Sa'ad Ibn Waqqas.

Setelah kewafatan nabi, Sa'ad ibn Waqqas pernah dilantik sebagai Gabenor ketika zaman Saidina Usman bin Affan. Ketika peluasan wilayah, beliau ditugaskan untuk menyebarkan Islam di Iraq. Dalam sejarah China, disebut bahawa kuburnya
terletak di Peking (sekarang dikenal sebagai Guangzoa). Tetapi di dalam Kitab Sejarah Arab, disebut bahawa kuburnya di Pergunungan Baqi' di Madinah - bersama-sama kubur sahabat-sahabat yang lain.

Rumusan kuliah Maghrib, Ustaz Hanafi Abdul Rahman, Masjid al-Hidayah, Sentul. 24 April 2009.
Nota: Alfadhil ustaz mengguna kitab al-Mausu'ah al-Maskariyyah, jilid 4. Untuk topik ini.

12 golongan yang mendapat doa Malaikat

Isu yang menarik untuk direspon pada hari ini ialah apakah kedudukan anak-anak apabila salah seorang daripda ibu bapa mereka masuk Islam. Semacam kes yang sedang berlaku sekarang.
Menurut al-Fadhil Ustaz Thirmidzi dalam kuliah Subuhnya tadi, “Dalam kitab Matla' al-Badrin, anak-anak secara automatik mengikut agama ketua keluarga. Dan di sana ada pula perbahasan sama ada anak itu sudah baligh atau tidak.” (Ini jawapan kepada soalan saya).
Itu sahaja ulasan ustaz kerana kesuntukan waktu.

Ok, kita tinggalkan hal itu untuk dipolemikkan dalam media yang lebih autentik dan menggunakan sumber-sumber yang lebih kuat.
Tadi kami sama-sama mempelajari 12 golongan yang mendapat doa malaikat.
1.Orang yang tidur dalam keadaan bersuci (berwudhuk).
2.Orang yang solat di saf pertama
3.Orang yang menyambung saf yang terputus
4.Orang yang duduk (dalam masjid) menunggu masuknya waktu solat
5.Orang yang mengaminkan bacaan al-Fatihah imam dalam solat jamaah
6.Orang yang duduk menggu selepas solat sehingga imam habis berdoa
7.Orang yang membuat kebaikan kepada orang lain
8.Orang yang menziarahi orang sakit
9.Orang yang menginfakkan harta
10.Orang yang mendoakan saudaranya sedangkan orang itu tidak mengetahuinya
11.Orang yang makan sahur
12.Orang yang solat Subuh dan Asar berjemaah

Rumusan Kuliah Subuh, 25 April 2009, Ustaz Thirmidzi, Masjid al-Hidayah.
Saya tulis paling ringkas kerana topik ini juga dihurai lebih panjang sedikit di sini oleh blogger Future Protaz.

Mari semak diri kita

Jumaat tadi Bilal mengumumkan bahawa pada Program Tafaqquh Fi AD-Din; Sejenak di Taman Ilmu 2 akan diadakan seperti berikut:

• Tarikh: 26 April 2009


• Masa: 7.00 pagi – 12.30 tengah hari
• Tempat: Masjid Wilayah Persekutuan


• Penceramah: Al-Fadhil Ustaz Nuruddin Al-Banjari

Sekian untuk sesi iklan.
Kebetulan saya memang tiada apa-apa agenda untuk hari Ahad ini.

Ada satu cerita; seorang budak minum air sejuk (ais) yang biasanya menggunakan penyedut. Setelah habis, diangkat penyedut itu dan dia dapati titis air masih berada di diding rongga penyedut sebelah dalam. “Pak, bagaimana mahu habiskan air ini?” Orang yang dirujuk sebagai Pak itu menjawab, “Adik tiup sahaja...”

Saya teringat pula tentang satu sistem penukar haba (heat exchanger). Dalam eksperimen yang dijalankan, teras logam (coil) di bahagian dalamnya dilalukan air sehingga habanya seragam. Tetapi apabila mahu ditukar dibuat penilaian di akhir eksperimen, air di dalam lohong teras logam perlu dikeringkan. Maka satu pam udara disambung untuk mengeluarkan air yang berbaki. Kaedah ini disebut sebagai blowing. Dalam mana-mana sistem seperti itu, setitis dua air boleh mempengaruhi nilai parameter eksperimen berikutnya dan akan mengubah keputusan uji kaji.

Mari kita lihat ke dalam diri kita sendiri. Setiap daripada kita yang normal mempunyai sistem perkumuhan. Dan yang lebih hampir dengan dua cerita yang diceritakan di atas ialah sistem urin. Kita minum dan lebihan daripada minuman dan segala kotoran yang ditapis melalui buah pinggang dikeluarkan sebagai urin. Setiap hari kita akan membuang air kecil dan apakah kita betul-betul membuangkannya sehingga suci? Apakah cara-cara yang diajar untuk kita betul-betul membuang air kecil sehingga tiada lagi saki baki yang tinggal? Pernahkah kita dengan orang berdehem di dalam tandas? Itulah salah satu daripada caranya. Kaedah lain ialah dengan melurut skortum agar berlaku gerakan dalam salur kencing. Bagi yang wanita, saya kurang pasti. Hanya berdehem yang saya pasti.

Kenapa hal ini sangat penting? Dalam fiqh, ada satu istilah khusus untuk perkara yang dibincangkan ini. Pernahkah anda dengar kalimah istibraq? Istibraq itulah puncak kesempurnaan dalam membuang air kencing. Suatu hari nabi berjalan di kuburan. Beliau bersabda, “Dua orang di dalam kubur ini sedang diseksa. Seorang daripada mereka suka mengumpat. Seorang lagi tidak suci hadasnya (membuang air kecil).” Ya, apabila kita tidak sempurna kencing, baki najis di dalam salur kencing akan keluar dan mengenai pakaian. Jika pakaian itu digunakan untuk bersolat, maka solat tidak sah. Dari segi perubatan juga, kencing yang tidak sempurna akan menyebabkan keradangan pada salur kencing. Kuman yang berada pada titisan akhir air yang tidak dibuang boleh menyebabkan penyakit tidak lawas kencing. Atau penyakit keradangan injap pundi kencing - istilah bahasa Arabnya “Sausul bau-i” (kencing yang tidak berhenti-henti).

Jom, semak-semakkan diri kita. Apakah kencing kita sempurna?

Keberkatan hidup

Ibnu Umar (Abdullah bin Umar) ditanya darihal perkara yang membawa kepada keberkatan hidup.
Beliau menjawab, ada enam perkara.

1. Hati yang bersyukur


2. Harta yang halal


3. Umur yang berkat


4. Tafaqquh fi ad-Diin


5. Bi’ah sholehah


6. Isteri sholehah

Hati yang bersyukur. Orang yang bersyukur akan sentiasa rasa cukup (qana’ah) dengan nikmat Allah. Berapa banyak orang yang kaya, tetapi sentiasa resah gelisah untuk menjaga hartanya? Bukanlah bermakna kita tidak perlu jadi kaya, tetapi apabila harta terlalu banyak, dibimbangi harta pula yang menjaga kita, bukan kita yang menjaga harta.

Dalam bab harta, apakah hukumnya jika memakan hasil keuntungan pelaburan ASB? Majlis Fatwa pada tahun 1995 menyatakan bahawa harus memakan hasil pelaburan ASB. Harta yang kita cari, apakah dari sumber yang halal? Kemudian ke mana kita belanjakannya?

Umur yang berkat. Sekiranya sampai umur 40 tahun seseorang itu amalnya baik, maka kekallah ia baik. Tetapi jika masih jahat, jahatlah dia sampai ke akhirnya. Manakala setelah sampai umur 70 tahun, Allah akan kurangkan musibah tetapi ditambah iman seseorang. Umur kita yang relatifnya pendek, maka kajilah berapa banyak yang dimanfaatkan untuk ibadah?

Mari kita fikir. Kes seorang yang hanya solat fardhu sahaja. Tiada solat sunat, tidak baca al-Quran, tidak pergi kuliah agama.
Katalah setiap kali menunaikan solat dia memerlukan masa lima minit, maka sehari 25 minit untuk ibadah khusus. Bermakna sepanjang hidup dia hanya mengkhususkan 17% daripada hidupnya untuk bersolat fardhu. Jika hidup 70 tahun, lebih kurang 12 tahun adalah waktu solat fardhu.

Tafaqquh ialah semangat untuk memahami agama. Berapa ramai di antara kita yang peduli agama? Setiap hari dia berusaha menambah ilmu agamanya. Dalam dunia yang dinamik, setiap hari akan timbul hal-hal yang baharu. Hal itu memerlukan kepada soal penetapan hukum. Misalnya hari ini kes anak luar nikah. Sehingga November 2008, seramai 257144 bayi luar nikah didaftarkan. Apakah hukum kepada mereka apabila mereka besar dan mahu berkahwin nanti (terutama walinya)? Hari ini, apabila orang bukan Islam membaca ayat al-Quran, kenapa kita bising? Walhal kadang-kadang kita pun jarang membaca al-Quran. Apa pula halnya dengan kita (orang Islam) yang masih tidak mahir membaca al-Quran? Terasa pula saya sangat sedikit ilmu al-Quran.

Bi’ah sholehah bermaksud persekitaran. Kawan-kawan dan suasana sekeliling tempat tinggalnya. Apakah seseorang itu mempunyai kawan-kawan yang baik atau sebaliknya? Kawan-kawan yang baik perlu terutama apabila kita mati. Merekalah yang akan mendoakan kita. Ketahuilah saudaraku, tangisan orang hidup untuk si mati adalah bebanan untuk orang mati. Setitis air mata yang menitis di kuburan, gantinya satu sebatan malaikat kepada mayat.

Isteri sholehah (atau suami yang sholeh). Pasangan hidup memang menjadi perkara penting. Punca atau asbab seseorang lelaki masuk ke syurga adalah isterinya. Apakah seseorang lelaki akan tenang jika mendapat isteri yang tholehah? Bagaimana dia akan menghadapi Allah di sana?

----------## ---------------##

Kuliah Subuh, Ustaz Thirmidzi, 18 April 2009, Masjid Al-Hidayah Sentul.

Isu Brother Lim*

Suatu ketika, hotel-hotel di Malaysia dibekalkan dengan Bible. Setiap biliknya diletakkan agar penyewa hotel dapat membaca dan memahami agama Kristian. Pihak yang perihatin dengan agama Islam mencadangkan agar diletakkan juga al-Quran sebagai satu usaha dakwah kepada penyewa hotel. Maka pada 30 Mei 1997, Majlis Fatwa Kebangsaan dalam Muzakarah ke-42 telah memutuskan adalah harus untuk meletakkan al-Quran di hotel. Harus bagi orang bukan Islam membaca al-Quran. Dengan itu mudah-mudahan orang bukan Islam dapat mengenal agama Islam. Pada tahun 2007, Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr. Zahid Hamidi mengarahkan agar fatwa itu dilaksanakan. Sebanyak 50 000 ribu naskah al-Quran tafsir diedarkan ke hotel-hotel seluruh Malaysia. Soal sama ada pengunjung mahu membaca atau tidak terpulanglah kepada mereka.

Baru-baru ini heboh di seluruh Negara apabila seorang ahli DAP membaca ayat al-Quran dalam ceramahnya. Dan media arus perdana menyifatkan sebagai suatu penghinaan kepada Islam. Kenapa? Tidakkah dalam Islam ada kaedah ‘Nahnu nahkumu bi zawahir, wa ALLAHU yahkumu bi as-saraa-ir’ (Kita berhukum dengan yang zahir, dan Allah lah yang berhak menghukum yang tersembunyi). Hebat sangatkah mereka yang dapat membaca niat ahli politik itu? Jika dibaca salah, apakah kesalahan itu tidak boleh dibetulkan? Malah kita yang bising-bising menempelak dia membaca al-Quran, apakah kita membaca al-Quran setiap hari? Tanyalah dan jawablah soalan sendiri dengan sejujurnya. Kitalah yang tahu tentang diri kita.

Tentang saudara Nga Kor Ming, berikut saya petik laporan akhbar oleh Abdul Halim Yaacob, Siasah Bilangan 0145 (23 – 29 April 2009). “Untuk tidak menukar nama kepada nama bercirikan Islam bukan suatu perkara yang mudah kerana ia memakan masa selama lima tahun di mana saya terpaksa berhujah di pejabat Mufti dengan pendekatan ilmu. Alhamdulillah akhirnya saya berjaya dan merupakan saudara baru yang pertama tidak menukarkan nama setelah menganut Islam.”
Ini kenyataan media rasmi bersama saudara Nga Kor Ming.
Saya sangat hormat kepada Jabatan Mufti kerana bijaksana dalam menangani isu ini. Pada 6 April 2009, mereka telah sepakat untuk mengeluarkan satu fatwa berhubung isu bacaan al-Quran oleh orang bukan Islam. Fatwa yang dikeluarkan pada 7 April berbunyi, “Orang bukan Islam diharuskan membaca al-Quran dengan syarat tidak bertujuan untuk menghina.” Bahkan dalam sidang akhbar oleh Ketua Penolong Mufti Perak di akhbar Sinar Harian, terdapat mesej jelas supaya orang Islam kembali menghayati Al-Quran. Maka dalam hal ini, apakah isu sebenarnya? Brother Lim memang sudah Islam ketika membaca ayat Al-Quran. Hanya menjadi heboh kerana pentas yang digunakan itu pentas politik dan yang melenting pula rasa terhina pula kerana mereka tidak pernah mahu menghayati kandungan al-Quran selain tidak tahu kedudukan sebenarnya. Maka siapakah yang malu dalam hal ini?

# --

Sebahagian daripada kandungan artikel ini saya kutip daripada Ustaz Azhar Yahya, Kuliah Maghrib, Masjid Al-Hidayah, Sentul. 19 April 2009.
Nota:*Nama Nga Kor Ming yang lebih popular di kalangan ahli MACMA.

Pelancaran Novel Bidadari dari Timur

Memang jarang-jarang sekali saya dapat berada dalam majlis bersama TG Nik Abdul Aziz setelah meninggalkan alma mater di Pengkalan Chepa lebih 10 tahun dahulu. Dulu-dulu saya ingat, setiap Jumaat pelajar dari Sabah dan Sarawak beragama Kristian diberi kelebihan untuk mendalami ilmu anutan mereka di gereja. Tetapi pelajar muslim tidak diberi peluang untuk outing pada hari Jumaat. Kami hanya dapat outing setiap dua minggu selang-seli dengan pelajar perempuan. Maka sebagai alternatif, saya manfaatkan cuti pendek misalnya cuti tiga hari sempena cuti peristiwa atau cuti sekolah yang panjang untuk menghadiri majlis ilmu di Dewan Zulkifli, Kota Bharu. Ketika itu saya pergi ke rumah kawan-kawan sekitar KB dahulu sebelum saya pulang bercuti. Selepas meninggalkan negeri Kelantan sebagai tempat kelana ilmu, saya hanya mengikuti ilmu daripada TG Nik Abdul Aziz daripada buku-buku. Kemudian dapatlah juga sekali dua mendengar ceramah beliau dalam majlis sastera anjuran esastera.com.

Pagi tadi, Alhamdulillah saya diberi kesempatan mengikuti majlis pelancaran novel karya asal isteri beliau di Dewan Kedah. Sebelum tiba ke majlis, saya pergi ke ATM untuk mengeluarkan wang. Setelah lama beratur panjang, tiba-tiba ketika saya memasukkan kad ATM, keluar mesej ‘Device Failure’. Alamak! Kad ATM saya rosakkah? Saya masukkan dua kali kad ATM tetapi mesej yang sama keluar. Saya berlalu dengan hampa sambil menyalahkan diri sendiri tidak keluarkan awal-awal duit di Sentul Boulvard. Saya keluar dengan kesebalan. Hati merintih, “Ya Allah, jika tiada duit bagaimana hendak membeli buku-buku Tuan Guru?” Saya perhati tengok orang yang bertur di belakang saya dapat keluarkan wang macam biasa. Sahlah mesin ATM tidak rosak. Sahihlah wang dalam mesin masih banyak. Saya pun setelah merintih kesal itu, saya melangkah semula dengan “Bismillah. Semoga dapat keluar duit.” Tidak mungkin kad ATM saya rosak, fikir saya kerana mesin ATM berfungsi seperti biasa. Saya beratur semula dengan satu harapan, moga-moga dapat keluarkan wang. Dalam poket hanya ada sekitar RM15.00. Tak berbaloi langsung ke Pesta Buku Antarabangsa kalau hanya beli satu buku!

Dengan izin-NYA, apabila saya mencuba semula kali ketiga ini tiada lagi mesej seperti tadi. “Subhanallah!” Saya juga tidak faham keanehan di sebalik hal ini. Ini betul-betul pelik untuk difikirkan oleh saya, tetapi tidak aneh pada DIA. Alhamdulillah. Saya melangkah masuk ke Dewan Kedah sepuluh minit sebelum majlis bermula. Majlis lancar dan mengikut jadual. Kerana saya awal, maka dapatlah kerusi. Masa berjalan dan tetamu menjadi semakin dan dewan menjadi sesak. Hadirin yang masuk kemudian terpaksa berdiri malahan ada yang sanggup duduk bersila di hadapan pentas. Memang ini semacam saya bernostalgia duduk bersila dalam Dewan Zulkifli suatu ketika dahulu. Hal yang disentuh oleh TG Nik Abdul Aziz perkara biasa tentang kejadian manusia dan manusia contoh ikutan yang perlu kita jejak. Beliau mengingatkan hadirin betapa pentingnya kita kembali kepada al-Quran. Dan ada satu tip untuk panjang umur diberikan dalam ucapannya. Jika kita membaca sebuah karya yang ditulis (yang memakan masa sepuluh tahun misalnya), maka umur kita akan panjang selama sepuluh tahun. Itu bermakna barakah umur yang diperoleh apabila membaca sesebuah buku yang baik. Sebab itu TG Nik Abdul Aziz tekankan, “Hendak baca buku, pilih-pilihlah juga siapa penulisnya. Siapa penerbitnya.”

Dan selepas pelancaran buku dibuat, kami dapat bersama-sama mengambil autograf daripada dua orang penulis novel Bidadari dari Timur, Datin Tuan Sabariah Tuan Ishak dan Puan Ili Sarah Annual Bakri.

 # -- # -- #

Mutiara ilmu: 17 April 09

Satu hari orang bertanya kepada Abu Dzar, “Apakah amalan yang afdhal?” Dijawabnya, “Aku pernah bertanya kepada Nabi Sallahu’alaihi wasallam. Baginda bersabda; Sebaik-baik amal ialah solat di awal waktu. Kemudian? Berbuat baik kepada dua ibu bapa. Kemudian? Jihad fiisabilillah.”

Dalam membahaskan solat di awal waktu khususnya dalam solat Asar, ulama-ulama menekankan hal ini kerana waktu Asar itu relatifnya pendek. Sebelum ini dinyatakan pembahagian waktu solat kepada lapan; tetapi untuk waktu Asar tiada waktu ikhtiari, bahkan hanya waktu fadhilah sekira-kira panjang bayang (sesuatu objek) dua kali panjang objek tersebut. Firman Allah, haafizhuu ‘ala ash-shalawaati wa ash-shalaatu al-wusthoo; dikatakan bahawa ash-shalaatu al-wusthoo ialah solat fardhu Asar. Manakala dalam waktu maghrib, tiada waktu fadhilah melainkan hanya sekadar selepas azan – engkau sempat berwudhuk, dan menunaikan solat tiga rakaat.

Suatu hari Abu Dzar ditanya oleh nabi, “Ya Aba Dzar, apakah yang akan engkau perbuat sekiranya selepas matiku imam mematikan (melambatkan waktu) solat?” Abu Dzar menjawab, “Ya Rasulullah. Aku tidak tahu apakah yang engkau mahu aku lakukan.” Maka sabda nabi, “Tunaikan solat di waktunya dan jika engkau mengulang solat bersama imam, engkau mendapat pahala sunat.” Waktunya yang disebut di sini ialah waktu fadhilah. Hari ini apabila imam (pemimpin atau orang kenamaan) yang diraikan untuk sesuatu majlis, ada waktu kita terpaksa menunggu kehadirannya. Lantaran menunggu, kadang-kadang terlepas waktu fadhilah, dan terpaksa dilewatkan sedikit solat. Maka apakah seseorang perlu menunggu atau terus sahaja menunaikan solatnya? Dan sekiranya telah ditunaikan solat dahulu kemudian diulang solat bersama jamaah, apakah hukumnya?

Terdapat beberapa pendapat dalam mazhab Syafie dalam membahaskan hal ini.
1.Solat pertama (sendirian) itu menjadi solat wajib manakala solat yang diulang (i-‘aadah ash-sholat) bersama jamaah menjadi sunat.
2.Mana-mana solat yang lebih sempurna diterima sebagai solat wajib. Yang kurang sempurna dikira sebagai sunat.
3.Terpulang kepada Allah menerima mana-mana solat sebagai wajib.

Siri akan datang; Pada bab yang menyatakan orang yang tertidur sehingga luput waktu solat. Apakah ada solat qadha?

----------## ---------------##

Kuliah Maghrib, Ustaz Raihan Abdul Aziz, 17 April 2009, Masjid Al-Hidayah Sentul.

Sempena Pameran Buku Antarabangsa (KLIBF'09).

Sepatutnya mengikut jadual asal, saya ke PPMN di Ayer Keroh, Melaka. Tetapi perhimpunan itu ditunda ke 22 Mei nanti.

Satu.
18 April 2009.
Sebelum KLIBF, ada satu forum yang menarik untuk dihadiri.

Antara panelis yang tidak asing lagi, bagi merungkai topik menarik ini ialah Pesuruhjaya PAS Selangor, Dato' Dr Hassan Ali, Dato' Ismail Kamus, Ustaz Solehin Muhyi dan Ustaz Zulkarnain.

Forum terbabit akan diadakan di Dataran Masjid Zakaria, Batu 9, Gombak dan dimulakan pada jam 9.00 malam.

Dua.

Saya ingin sekali hadir majlis pelancaran novel di bawah ini.
Seronok kalau dapat beli novel dan dapatkan autograf penulisnya.

JOm! Kita sesakkan ruang di Dewan Kedah/Johor, PWTC.

Jalan raya kita

Semalam, kebetulan seusai kuliah maghrib saya singgah makan di kedai sebelah masjid. Salah satu topik yang dibincang dalam rancangan 360 ketika itu ialah aksi longkai. Longkai merujuk kepada orang tengah yang menunda kereta ke bengkel kereta apabila berlaku kemalangan. Satu kes kemalangan yang dipaparkan ialah sebuah kereta terbalik (turned turtle = tayarnya semua ke atas) kerana pemandunya dipercayai mengelak lopak air di tengah jalan. Betapa hal ini sangat menunjukkan betapa keadaan jalan tidak baik.

Sebelum ini saya pernah sajenkan (sajen = sajak jenaka) hal ini. Saya bandingkan kisah khalifah Usman apabila beliau bimbang kalau-kalau di akhirat nanti seekor unta mengadu kepada Allah bahawa kakinya sakit kerana melalui jalan berlubang.

Usman bin Affan

gelisahnya cukup teliti

"Jika di sana seekor unta mengadu

kerana jalan berlubang..."

Kini

sesiapa pun yang diamanahkan

jangankan jalan berlubang

belum berupa jalan pun

berlambak-lambak

mereka buat selamba sahaja

Mungkin mereka fikir

pemandu kita cekap belaka

bijak mengelak lubang berlopak

meski sampai tayar tercabut

Dan inilah respon yang diberi:

Merdu Andika 4/14/2009 10:01:36 AM

Gali lubang tutup lubang lumrah di orang tu...hehehehe salam



Naimisa 4/13/2009 5:11:30 PM

ustaz ramy :: oOOoooo telor.

ha'ah telor... saya ngerti.



ramy0722 4/12/2009 9:10:57 PM

Jangan bandingkan pemimpin kini dgn khalifah, naim..sbb mrk sebut nama nabi dan khalifah pun telor, camna nk contohi nabi dan khalifah..



Naimisa 4/12/2009 11:37:06 AM

cikgu has1mah ::: kita pun kena selamber jugak lah tolak mereka....hu3...


MB, saya pandu perlahan shj.... haha...

baru nak langgar....



ruhie isma ::: kawan saya kata, ayah dia cerita; "ada kontraktor buat jalan kambus tin yg ada duit dalamnya.
malam2 bila tiada orang, ada orang korek dan ambik duit tu, sebab tu jalan berlubang,"
hahaha...


cintranalis ::: ada, jalan baru belum berlubang.



citranalis 4/12/2009 11:23:32 AM

Jangan lalu jalan berlubang, cari jalan lain,biar jauh asalkan selamat...hehehe salam sajen



ruhie isma 4/12/2009 8:47:42 AM

Zaman la ni kambus lubang jalan ngan tanah merah dah tak main dah! dulu2 boleh la umpan ngan tanah merah , ha!ha! salam.



MB 4/12/2009 7:09:57 AM

hahaha....ni mesti dah terlanggar lubang tepi jalan niiiiii.....hati-hati,diorang tu suka-suka mereka jer gali lubang di jalanraya...salam sajen.



has1mah 4/11/2009 10:49:43 PM

Naim, orang kata pemimpin sekarang "selamba derk..." haha...




Jom bersajen!

Isu mehdi (mehndi)

Apakah hukum bermehdi?

Bermehdi (asal perkataan mehndi) merupakan trend terbaharu yang diamalkan dalam masyarakat Melayu Islam di Malaysia. Ia merupakan lakaran inai di tapak tangan atau kaki.
Ruangkan masa untuk mengetahui apakah amalan itu dibolehkan?
Selamat mendengar.

Berikut kenyataan bertulis yang lain berkaitan isu ini.




12042009, Sentul, KL.

Berkisah pasal karya 'Cinta dan Penyatuan' dan slogan baru Malaysia

Ini kisah lama.

Saya adaptasikan daripada suasana benar di kampus. Sebahagian daripada insiden di kampus (baca: hostel) saya masukkan di dalamnya. Memanglah, saya dahulu lain dari yang lain. Saya hanya dapat menikmati alam dan suasana di desasiswa (nama lain bagi hostel, di USM) tidak sampai tiga semester. Pada semester kedua, kebetulan saya kurang selesa dengan karenah senior yang sebilik kerana suka merokok di meja belajar dan memperdengar lagu-lagu kegemaran beliau. Lalu saya mengadu kepada seorang senior lain yang kini menjadi pensyarah di Politeknik. Melalui senior itu, saya mendapat tahu bahawa Pusat Islam memerlukan seorang pembantu. Ketika itu Pusat Islam masih belum mantap dan belum lengkap carta organisasinya seperti sekarang. Lalu saya diterima sebagai salah seorang yang akan meringankan kerja-kerja pegawai. Bermakna di samping dua orang pegawai hal ehwal agama, saya mengambil tugas selaku bilal/imam ketika-ketika pegawai berjawatan tidak berada di pejabat. Bilik penginapan saya di sebelah pejabat utama, sekarang bilik itu sudah ditukar menjadi bilik tetamu. Bermakna itulah tugas saya mula-mulanya sehinggalah akhirnya apabila Pegawai Hal Ehwal Agama (Ketua Jabatan) bertukar, tugas saya lebih besar. Saya juga diberi peluang menyediakan teks khutbah Jumaat atau menyediakan makalah pengajaran dari al-Quran untuk Mimbar Pusat Islam. Ya, ideanya daripada tuan Penolong Pengarah sendiri (ketika tulisan ini dicoret, beliau (Tn. Hj. Md Yusof Abd. Rahim) berjawatan Pegawai Kanan Hal Ehwal Islam). Saya amat kagum dengan strategi kepimpinan yang ditunjukkan oleh beliau. Yang jelas, dia juga mewarisi gaya kepimpinan cikgu Shahnon (gelar yang beliau berikan kepada SN Shahnon). Saya dapati cara beliau mengurus permasalah, mengurus emosi kerja dan meladeni setiap orang yang berurusan dengannya seperti yang pernah dilakukan oleh SN Shahnon sendiri.

Berbalik kepada cerita saya 'Cinta dan Penyatuan' – sebenarnya sudah terlalu lama. Saya tidak pasti malahan ragu-ragu apakah cerpen itu bagus, atau sekadar boleh di'bungkus' kemudian dilempar ke bangkul sampah. Bukan apa, dua tiga kali selepas membaca karya itu, saya semacam tidak berpuas hati dengan jalan cerita dan isinya. Lalu dek kerana terlalu lama tidak mendapat maklum balas setelah menghantar hanya ke meja editor Siasah, saya fikir tentulah karya itu betul-betul tidak bagus. Kepercayaan itu menyebabkan saya membuangnya sama sekali daripada simpanan peribadi. Alhamdulillah, hari ini sahabat baik saya, yang banyak memberi galakan kepada saya untuk berkarya memaklumkan berita gembira itu. Karya itu disiarkan juga. Akhirnya, -:) Satu hal yang ingin disampaikan dalam cerita tersebut ialah betapa sukarnya untuk melakukan integrasi kaum di peringkat kampus, khususnya formula menempatkan pelajar-pelajar berbilang kaum di dalam satu bilik. Rata-rata pelajar akan bertahan hanya dua bulan dan selebihnya mereka akan membuat pertukaran sesama sendiri atau jika didenda, mereka lebih suka menyewa rumah di kawasan perumahan sekitar kampus. Ada satu tembok budaya yang tidak dapat disilangkan atau diadun kepada budaya kaum lain justeru perbezaan cara hidup, kepercayaan agama dan cara belajar. Ya, rata-rata pelajar muslim tidak selesa bersolat di bilik kalau-kalau ada rakan berlainan agama berada di bilik. Anehnya, mereka tidak pula rajin melangkah ke surau atau masjid. Tetapi lebih mengejutkan, mereka sama sekali tidak menjaga solat. Ini suatu yang mesti diakui bahawa tidak semua intelek muslim dalam waktu yang sama menjadi mukmin yang taat. Inilah senario yang berlaku, tidak sepatutnya terjadi. Manakala kaum lain, apa pun anutan mereka, tidaklah ada ritual yang mereka amalkan di hostel, malah kebanyakan mereka juga sebenarnya athies.

Namun begitu, terasa janggal juga apabila saya lakarkan satu insiden yang mustahil berlaku di dunia nyata. Saya garapkan akhirnya mereka berbaik-baik malah dapat sama-sama berkongsi rasa dan suasana belajar berkumpulan seperti itu. Walhal itu jarang-jarang berlaku kerana sikap prejudis masih menebal. Barangkali ini hanya berlaku di kampus saya, bahawa terdapat jurang yang memisah di antara kaum-kaum yang berbeza dengan sikap ananiyyah yang tersendiri. Malahan lebih menjengkelkan ialah apabila peperiksaan atau ujian penting, mereka tidak malu-malu meniru. Mungkin anda pernah dengar cerita, sebuah buku penting yang dipinjam tidak akan berada di rak buku malahan beredar di kalangan mereka sahaja. Orang lain tidak ada peluang meminjam buku tersebut. Itulah. Kadang-kadang semangat kekitaan dalam dunia ilmu ini perlu disemarakkan, tambah-tambah lagi sekarang sudah ada slogan baharu, “Satu Malaysia”.

Selamat berjumaat.
Coretan detik 12.30 pm, Jumaat, 10 April 2009.

Cerpen 'Cinta dan Penyatuan' disiar dalam Siasah, 12-18 April 2009.

Catatan Jumaat

Puji dan syukur buat DIA.

Detik tengah malam tadi, ketika sesi penggambaran berlangsung sempat juga saya berbicara dengan SETPOL MB Kelantan, pemilik Anbakri Publika. Beliau katakan kepada saya, “Satu buku berjudul Bidadari ….. akan dilancar oleh Tuan Guru sempena Pesta Buku KL, pertengahan April nanti.” Saya kira ini suatu yang menarik untuk diperkatakan. Bagi mereka yang biasa membaca buku Unplugged dan Unplugged 2, Belajar dari Dua Umar, atau Surat-surat Tak Terhantar pasti akan mengingati gaya penulisan yang dititikberatkan oleh saudara Anbakri ini. Iya, gayanya bersahaja dengan tataran sastera tetapi mudah dihadam oleh pembaca (orang awam). Tulisannya tidak terlalu bersifat elitis seperti karya sastera besar kerana memang tujuan kita menulis untuk memahamkan dan menyampaikan mesej kepada pembaca. Saya kira, sesiapa pun bersetuju dengan saya dalam hal ini. Dalam senarai buku yang saya sebutkan di atas, Belajar dari Dua Umar bukanlah sentuhan langsung beliau. Namun begitu, apabila beliau menjadi penerbit karya tersebut, fahamlah kita bahawa dasar editorial yang ditetapkannya telah dipenuhi. Nah, anda boleh sahaja dan harus membaca karya-karya yang saya sebutkan itu kerana sememangnya kita tahu, selaku SETPOL Tuan Guru, beliau mempunyai sentuhan atau bayangan pemikiran tuan guru di dalam karya-karyanya.

Bulan April sudah masuk hari ketiga. Awal-awal bulan begini saya pasti dahulukan bayaran-bayaran yang perlu diberesi. Syukurlah. Hutang biaya pendidikan PTPTN sudah dilunasi. Wang simpanan bulanan yang tidak seberapa sudah dipindah ke akaun berkaitan. Wang bayaran rumah sewa sudah diserahkan kepada bendahari rumah sewa. Dan perancangan kewangan bulanan juga sedang dirangka dan perlu diperhalusi sedikit, agar dapat saya optimumkan perbelanjaan. Formula saya mudah, jika terdapat baki di akhir bulan, wang itu secara automaik akan disimpan dalam akaun lain. Dan rata-ratanya tidak selalu hal itu terjadi kerana kadang-kadang berlaku hal di luar jangka seperti biaya kesihatan. Pun begitu, bulan April 2009 ini dapatlah saya menarik nafas lega. Mengapa? Pertama saya baru sahaja dikhabarkan satu karya akan disiar dalam Tunas Karya keluaran Mei 2009. Terima kasih buat Bonda Noraini Abdul Hamid kerana menghadiahkan majalah kelolaan beliau (edisi Februari 2009) kepada saya. Jarang-jarang dapat saya jumpa seorang editor seperti beliau. Bayangkan, pertama kali berjumpa beliau terus menghulur majalah itu tanpa banyak soal. Malu alah juga untuk saya terima.

Jika tuan-tuan sedang mencari maklumat berkaitan perkembangan bioteknologi Malaysia, bolehlah berbuat demikian dengan merujuk makalah saya berjudul Pascapelancaran dasar Bioteknologi di majalah Dewan Ekonomi, April 2009. Ini tulisan saya yang berkesinambungan daripada tulisan terdahulu pada tahun 2005. Menulis karya yang tidak seberapa ini sangat bererti bagi saya. Ketika Malaysia mengadakan Persidangan BIO Malaysia sekitar Ogos 2008, saya sudah mula mencari bahan dan maklumat untuk dimuatkan dalam makalah ini. Saya ikuti wawancara khas di Bernama TV bersama CEO BiotechCorp. Kemudian saya teliti juga fakta-fakta berkaitan daripada laporan akhbar sama ada berbahasa Malaysia atau Inggeris. Sehingga saya sanggup membeli sebuah majalah bisnes berbahasa Inggeris kerana terdapat input yang membantu di dalamnya. Saya emelkan makalah itu pada pertengahan Mac 2009. Memanglah durasi enam bulan untuk menyiapkan sebuah makalah seperti itu sangat lambat dan tidak 'berbaloi' bagi sesetengah pihak. Tetapi bagi saya, ada kepuasan tersendiri kerana hal yang ingin disampaikan bukan semata-mata mahu melepaskan batuk di tangga. Menjadi tabiat saya, menulis dengan mendapat fakta yang meyakinkan kerana saya bimbang sekiranya terdapat cacat cela di dalamnya dari segi fakta, hal itu sedikit sebanyak akan menyusahkan pihak-pihak yang berkaitan. Saya sedar, menulis makalah dalam majalah seperti Dewan Ekonomi adalah suatu yang berat kerana perlu 'bermain' dengan fakta. Ketelitian 'bermain' dengan figurasi dan fakta itulah membuktikan kesungguhan seseorang dalam penulisannya.

'ala kullihaal, selamat membaca.

Bercakap tentang wang

Suatu hari saya makan bersama-sama staf senior, sempena meraikan kami sebagai junior-junior dalam syarikat. Saya sangat kagum dengan prinsipnya. Kata beliau, saya tiga perkara yang tidak boleh. Jika anda mahu cakap atau kongsi apa-apa, silakan. Tetapi jangan cakap atau kacau tiga hal ini. Pertama, karaoke. Kedua, soal cinta. Ketiga waktu hujung minggu. Dia juga berpesan kepada saya dan rakan-rakan dengan berkata, “Jika wang dijadikan alasan untuk tidak berkahwin, anda sebenarnya silap. Sesiapa pun, sama ada kahwin atau hidup membujang punya masalah kewangan. Setiap orang ada keperluan dan kehendak dalam hidup yang mahu dipenuhi. Keperluan dan kehendak itu semuanya perlu kepada wang.”

Benar juga telahan beliau. Jika wang bukan masalah, maka tiadalah orang yang berbelanja dengan berhutang. Jika keinginan manusia kecil, maka tiadalah manusia yang semakin kaya semakin membukit pula hutangnya. Kata ibu saya, orang kaya bukan disebabkan harta mereka, bahkan mereka sebenarnya mampu membeli semua aset dengan berhutang, dan bank memberi hutang berdasar kemampuan mereka (potensi) mereka bukan kemampuan sebenar mereka membayar hutang tersebut. Sebagai contoh, pemegang kad kredit diberi peluang oleh pihak bank berbelanja lapan kali ganda gaji bulanannya. Sebab itu ramai pemegang kad kredit akhirnya diisytiharkan muflis. Saya pernah berpengalaman melihat kepayahan seorang yang bankrap ketika berurusan di bank. Bayangkan, untuk menunaikan cek biasa pun, dia terpaksa mendapatkan perakuan daripada pegawai ARB, kemudian baharulah cek itu dapat diproses oleh pegawai bank. Bagi kita yang tidak muflis, cek dapat ditunaikan dengan mudah bergantung kepada jenis cek dan bank pembayar. Malahan kebanyakan bank yang mengaplikasi sistem perbankan Islam, sudah pun mengecualikan caj RM0.50 untuk cek luar.

Dalam al-Quran disebut bahawa kekayaan adalah suatu amanah dan ujian kepada pengendalinya. Bahkan ditekankan bahawa sebagai penguasa ke atas perbendaharaan negara, mereka dilarang sama sekali mengitarkan wang itu di kalangan puak-puak mereka sahaja. Jika kita rujuk dalam surah al-Hasy, ada difirmankan “..kailaa yakuuna dulatan baina al-aghniyaa-i min kum..” yang bermaksud, “...agar tidak berlegar harta kekayaan (perbendaharaan negara) di kalangan kamu sahaja..” Tentulah ayat ini mengajar kepada kita betapa agihan kekayaan negara mestilah dibuat dengan adil supaya orang yang miskin tidak jauh ditinggalkan di belakang oleh orang-orang kaya. Kebanyakan negara bangsa yang wujud hari ini adalah sebaliknya. Sudah wujud terma proksi iaitu jutawan segera yang disebabkan oleh tongkat, pertolongan, naungan dan sumbangan daripada tokoh politik. Kebanyakan orang yang menjadi ahli perniagaan kemudian menjadi jutawan adalah mereka yang bangun di atas dasar kurniaan bukan kepada bakat atau kepandaian perniagaan semata-mata. Saya tidak berkata, semua ahli perniagaan yang berjaya begitu, tetapi kebanyakannya begitulah. Jika ada pun ahli perniagaan tulen, nama-nama mereka boleh dibilang dengan jari. Amat sedikit yang bermula dari bawah dan naik secara perlahan-lahan dengan susah payahnya berbanding dengan mereka yang naik secara tiba-tiba kerana naungan dan payung politik.

Apa pun, dalam dunia kapitalis yang sedang merudum ini kita telah sama-sama menyaksikan zaman keruntuhannya sekali lagi. Dan raja kapitalis yang jatuh pada hari ini pun, tiga peratus daripada nilai mata wangnya dalam bentuk fizikal. Selebihnya (97%) hanya angka-angka dalam komputer yang dimanipulasi menerusi sistem riba. Sebab itu, kebelakangan ini umat muslim sedang rancak menjalankan kempen agar kita mengguna pakai sistem wang dinar (emas) kerana nilainya lebih stabil dan tidak mudah susut disebabkan mainan spekultor atau percaturan kapitalis. Selagi sistem kapitalis dikekanlan, selama itulah negera umat Islam akan terus ke belakang dan terus mundur. Selama itu, umat Islam tidak mempunyai kekuatan untuk melawan kuasa besar dunia (barat/Yahudi) terutama melalui proses boikot produk-produk mereka.

Staf aset terbaik majikan

Secara psaikologi, seorang lelaki amat kecewa jika dituduh tidak serius dalam hal yang serius. Kadang-kadang orang boleh berkata yang bukan-bukan mungkin kerana keliru, atau teramat tidak yakin dengan penetapan manusia lelaki seperti di atas. Tidak dapat dipastikan apakah ia suatu hal yang biasa berlaku kepada orang yang menuduh atau memang sifatnya yang takut dan bimbangkan sesuatu tanpa asas.

Sebagai contoh, seorang pengarah urusan wanita telah diberi jaminan bahawa syarikatnya akan diberikan kontrak perniagaan jutaan ringgit. Dia pun telah membaca semua terma, malahan hal itu pun diperoleh melalui tender terbuka. Tetapi tiba-tiba sahaja, ketika hampir kepada tarikh untuk menandatangani kontrak (tender) itu pengarah urusan wanita bertanya, “Apakah kita benar-benar layak atau ini suatu gurauan?” Jika begini halnya, maka hilanglah rasa penghormatan staf lelaki yang berada di bawah pimpinan wanita itu. Hal ini tentu sekali tidak berlaku jika yang meneraju atau menghadapi situasi yang diceritakan itu lelaki. Inilah perbedaan yang jelas di antara lelaki dan wanita. Wanita tidak dapat mengawal emosi lalu menterjemah dengan mudah kebimbangan yang berkelintar dalam fikirannya. Sebaliknya lelaki walau sebesar mana pun rasa bimbangnya, dia lebih suka mengambil sikap bertindak dahulu dengan berhati-hati kemudian hadapi risiko-risiko yang mungkin timbul. Lelaki dalam hal ini lebih realistik bukan idealistik seperti wanita. Saya secara peribadi memohon maaf sekiranya hal ini seolah-olah menjatuhkan integriti wanita, tetapi inilah yang berlaku dan pernah terjadi, pernah dihadapi dan dialami oleh kebanyakan lelaki yang berada di bawah kepimpinan wanita.

Situasi yang diceritakan ini pernah berlaku dalam sebuah kompeni apabila penyedia proposal tender kebetulannya pegawai lelaki manakala pengarah urusannya wanita. Dalam hal ini adalah tidak bijaksana wanita itu mempersoalkan hal yang remeh itu walau pun dia sekadar mahu menyampaikan rasa terkejut atau teruja. Kebetulan pula pengucapan yang dibuat itu dalam keadaan yang menjengkelkan. Tidakkah dia sedar, bahawa pegawai lelaki yang bertungkus-lumus itu sudah benar-benar melakukan yang terbaik? Jika tidak, pasti proposalnya ditolak sedari awal lagi. Dalam hal ini, jika saya pun selaku pegawai lelaki tersebut secara alami akan berfikir secara spontan untuk membuat pilihan berikut:

1. Membatalkan semula (mencadang supaya momerundum persefahaman tidak diteruskan).


2. Meletak jawatan. Biarkan sahaja pengarah urusan itu membuat keputusan selanjutnya.

Tetapi tentulah dalam suasana gawat hari ini, pegawai lelaki itu lebih sukakan situasi selamat. Dua hal yang difikir secara spontan itu hanya merugikan beliau dalam tempoh waktu yang panjang. Jika dia meletak jawatan, apakah ada jawatan yang setaraf dengan tangga gaji yang dimilikinya kini? Itulah lelaki, mereka lebih kritikal memikirkan sesuatu tanpa melihat kesan segera. Kata orang-orang lama, fikir jauh.

Saya menulis hal ini kerana ini adalah kes kecil tetapi besar yang berlaku dalam banyak organisasi yang dipimpin wanita. Bukanlah tujuan saya mengunjing perasaan wanita, tetapi itulah sesetengah sikap tidak profesional wanita dalam memimpin. Perlulah diketahui, bahawa pemimpin wanita, walau setinggi mana pun kedudukannya, perlu juga dia memberi perhatian kepada ego lelaki. Ya, lebih-lebih lagi wanita yang sedang datang bulan; mereka perlu melatih diri supaya lebih kuat bersabar dan tidak terbawa-bawa dengan emosi/kecelaruan fikiran ketika itu. Betullah, wanita amat kecamuk apabila datang bulan. Ini fakta kesihatan. Seorang majikan yang bagus tatkala ditanya, "Apakah aset terbaik?" Maka dia akan menjawab, "Staf." Bukan yang lain-lainnya.

Taman Ria Jaya.

23 Mac 2009. Saya tidak mahu bercerita darihal nasi lemak rasa sayangnya. Saya juga tidak mahu ceritakan darihal kelab golfnya, yang kebanyakan pengunjung kelab lebih suka ke Restoran Rasa Sayang. Tetapi saya mahu ulas insiden kekerasan pihak keselamatan, yang saban waktu semakin berleluasa tanpa belas.

Dahulu saya pernah menumpang teduh di salah sebuah rumah di taman perumahan ini. Taman Ria Jaya sememangnya terkenal sebagai kawasan tumpuan orang Melayu, dengan sedikit komposisi kaum Cina, India dan rakyat asing (Bangladesh, Indonesia, Myammar,Vietnam). Saya masih ingat, saudara Rosli yang menerajui Pemuda PAS pernah berseloroh kepada saya agar menyertai beliau dalam pergerakan pemuda. Saya kata, “Maaflah, saya hanya tiga bulan di sini.” Ya, tempoh praktikal saya singkat, di sebuah kilang yang tidak jauh dari kawasan perumahan. Dan saya amat berterima kasih kepada beliau dan rakan-rakan kerana sudi memberi ruang kepada saya bersama-sama dalam program mereka.

Peristiwa orang awam digempur dengan gas pemedih mata dan air kimia bukanlah yang pertama kali dalam siri ceramah pembangkang. Tetapi itulah yang kerap diulang-ulang oleh pihak berkuasa. Kebenaran yang cuba ditenggelamkan pastilah akan menambah rasa benci dan meluat rakyat kepada pemerintah. Jika tidak, masakan sampai begitu sekali halangan yang dibuat oleh mereka. 23 Mac juga nampaknya detik hitam buat pencinta ilmu dan kebenaran. Saya dahulukan ilmu kerana maklumat yang dimuatkan dalam akhbar Harakah itu sebenarnya lebih autentik dan rinci. Cubalah dibandingkan nilai ilmiah dalam artikel-artikel akhbar ini. Pasti nampak jauh bezanya dengan akhbar-akhbar lain. Dan saya letakkan kebenaran kemudiannya, kerana memanglah menjadi fungsi akhbar selaku lidah rasmi parti untuk menyatakan kebenaran. Jika terdapat isu yang memerlukan kepada penerangan, mereka tidak boleh tidak terpaksa melibatkan pihak yang bertentangan dengan mereka. Dan tentulah hal itu dilakukan dengan penuh dedikasi mengikut etika kewartawanan.

Nampaknya penggantungan yang panjang ini semacam satu usaha awal untuk memenangi siri-siri pilihanraya yang bakal berlaku. Pihak pemerintah sudah tidak berupaya menyekat kehendak rakyat untuk melihat perubahan dalam kerajaan. Kita sama-sama tunggu dan lihat sahaja apakah keputusan yang diputuskan oleh majoriti rakyat di kawasan-kawasan pilihan raya itu nanti.

Mutiara ilmu 22 Mac 2009

Waktu yang diharamkan solat ada lima, iaitu

Waktu waktu yang diharamkan solat yang berhubung dengan waktu
1. Dari terbit matahari sehingga tegak dengan kadar tombak dengan pandangan mata iaitu bersamaan 16 minit.(dalam tempoh 16 minit setelah matahari terbit)

Kadar tombak adalah 4 darjah
Satu darjah bersamaan 4 minit

2. Dari istiwa (pembahagi dua) matahari sehingga zawal (gelincir). Tempohnya terlalu singkat, diharamkan solat ketika ini.

Istiwa adalah : matahari berada di tengah-tengah langit
Zawal adalah : Condongan matahari di tengah-tengah langit

3. Dari langit kelihatan kekuning-kuningan sehingga maghrib.

Waktu-waktu yang diharamkan utuk solat yang berhubung dengan perbuatan
1. Selepas melaksanakan solat subuh sehingga terbit matahari
2. Selepas melaksanakan solat asar sehingga terbenam matahari

Sumber

Suatu hari nabi terlepas solat sunat qabliyyah Zohor empat rakaat. Maka setelah bersolat zohor, baginda menunaikan (mengqadhak) solat sunat qabliyyah tersebut. Hal ini dijadikan asas bahawa solat sunat boleh diqadhakkan yakni ditunaikan pada waktu diharamkan solat. Dalam kitab Fathu Muin dibahaskan dengan panjang lebar bahawa solat sunat qabliyyah yang diqadhakkan itu dibolehkan ditunai dalam waktu yang diharamkan dengan syarat ia ditunaikan dengan tidak disengajakan. Misalnya seseorang itu mempunyai peluang (waktu) untuk menunaikan solat sunat qabliyyah, tetapi dia melakukan hal lain (seperti berbual / membaca al-Quran), dan disengajakan untuk ditunaikan selepas solat fardhu Subuh (contohnya), maka solat sunat itu tetap dikira haram.

Selain itu tidak diharamkan solat sunat dalam waktu yang diharamkan solat jika datang asbab yang terdahulu seperti solat sunat tahiyyatul masjid, sunat wudhuk (solat sunat yang dilakukan selepas berwudhuk sebelum kering air basuhan anggota wudhuk), solat janazah, solat ghaib atau solat i'adah (solat fardhu yang diulang untuk mendapat fadhilat solat berjamaah).

Salah satu syarat sah solat ialah mengetahui perkara sunat dan wajib dalam solat. Jika seseorang tidak dapat membezakan perkara sunat dan wajib dalam solatnya, maka solatnya tidak sah. Apakah perkara sunat dan wajib dalam bacaan tahiyyat akhir? Hal ini disebut dalam muka surat 91, kitab Fathu Muin. (Ketika nota ini ditulis, al-Fadhil ustaz baharu membahaskan topik di halaman 57). Bacaan yang wajib dalam tahiyyat akhir ialah “Attahiyyatu liLLAH”, “Assalaamu'alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuh”, “Assalaamu'alainaa wa'ala ibaadillahis shaalihiin”, “
Asyhadu an laa (baca: allaa) ilaaha illallaah, wa asyhadu anna Muhammadan rasulullahh”, dan selawat ke atas nabi dan keluarga baginda.
Maka yang selebihnya adalah bacaan sunat.


-----

-Catatan kuliah Maghrib 22 Mac 2009, Ustaz Abdul Aziz Aroff, Kitab Fathu Muin, Masjid Al-Hidayah, Sentul-

Program April 2009

Alhamdulillah.

Saya semacam mendapat kekuatan untuk terus menulis. Semalam dapatlah dikirim satu karya untuk dipertimbangkan editor akhbar. Jika bermutu, karya akan disiar. Jika tidak, eloklah disimpan dalam koleksi peribadi sahaja. Seorang rakan saya yang prolifik menulis menasihatkan saya agar membiar karya yang dihantar ke meja editor selama enam bulan. Jika tidak disiarkan, baharulah boleh dibuat pertimbangan untuk dihantar kepada editor lain pula. Dalam dunia serba canggih ini, sesebuah karya jika telah disiar di media elektronik tidaklah sukar untuk dijejaki. Justeru, menyiarkan karya di blog atau mana-mana media eletronik adalah praktik yang tidak bagus untuk penulis. Maknanya jika mahu karya itu disiar di media cetak, perlulah dipastikan hanya media itu yang memiliki hak ekslusif penyiarannya.

Syukur juga, rakan penulis yang ada hari ini menjadi semacam tulang belakang yang senantiasa memberi galakan kepada saya untuk menulis. Mereka sering bertanya apakah saya ada karya terbaharu, di samping mengiklankan karya-karya mereka yang disiar. Ini suatu yang bagus, sekurang-kurang perkara itu menjadi sumber inspirasi, pembakar semangat kepada saya untuk tidak menggantung pen (berhenti mengetik papan kekunci komputer). Dan salah seorang daripada mereka jugalah yang bertanggungjawab untuk membawa saya menjadi semacam orang yang penuh dengan aktiviti penulisan untuk bulan April nanti. Ya, bulan April 2009, bermula dengan aktiviti di DBP pada 31 Mac – 2 April 2009. Tetapi syukurlah bos kami yang amat perihatin terhadap kesibukan kerja kami memberi alternatif. Kami boleh hadir untuk hanya satu hari dan hari itu dikhususkan untuk komuniti sastera kami sahaja. Maknanya akan digabungkan juga dengan peserta seminar yang terdahulu. Bagusnya seminar kali ini adalah sifat antarabangsanya. Penulis dari negara jiran turut serta. Tetapi malanglah bagi saya, kerana tidak dapat mengikuti program sepenuhnya tiga hari lantaran kekangan kerja. Apa pun, daripada tidak dapat langsung, lebih baik dapat yang sedikit. Cuti kalau dipohon sehari itu rasanya tidaklah menyukarkan ketua jabatan untuk meluluskannya.

Kemudian saya juga akan menyertai perhimpunan penulis muda di Ayer Keroh, Melaka pada 17 – 19 April 2009. Saya memang kaki jalan, ya walaupun hari ini saya tetap menaip dari pejabat. Saya suka berjalan kalau ada tujuan khusus. Jika tidak, hujung minggu hanya dihabiskan di rumah bersama-sama akhbar. Atau jika bosan, menatap satu dua bab dalam novel kemudian masuk pejabat. Bercakap soal buku, saya ingat sekarang ini beberapa buku dan novel saya sedang dipinjam oleh rakan-rakan. Sekadar catatan untuk tidak melupakan saya, berikut senarai buku/novel yang masih dalam pinjaman:

1. Travelog Dakwah: Menanti Hari Esok


2. Cinta Berbalas di Meja 17


3. Ketika Cinta Bertasbih (Episod 1 dan 2)


4. Ahli Alkimia


5. Salju Sakinah


6. Cerita Gelisah

Sekadar ingatan buat diriku

Lif

Apa pentingnya lif? Memang mesin seketul ini sangat diperlukan terutama jika kita mahu menaiki bangunan tinggi. Piawai untuk bangunan di Malaysia (dan dunia) ialah empat tingkat. Maknanya jika bangunan itu lebih daripada empat tingkat, perlu disediakan lif. Kawasan rumah kediaman saya kini merupakan flat 16 tingkat. Lifnya berhenti pada tingkat dalam gandaan empat. Hanya ada empat hentian (pit stop). Jika saya misalannya berada di tingkat 10, perlulah memilih sama ada untuk berhenti di tingkat lapan atau 12. Biasanya kami akan turun di tingkat 12 tetapi apabila mahu ke bawah, kami menapak ke tingkat lapan pula.

Apabila ke pejabat, bangunan yang menempatkan ruang pejabat syarikat majikan saya bernombor 11, tetapi buat masa ini saya 'singgah' sebentar di tingkat 13. Begitulah hari-hari saya akan beraktiviti (menyiapkan tugas) di tingkat 13. Blok ini setinggi 18 tingkat. Dan berbeza rekabentuknya kerana setiap aras ada hentian. Tidak seperti sistem lif di bangunan rumah flat saya. Satu tabiat yang menarik apabila saya mahu turun ke aras sifar ialah saya akan menekan butang ke atas. Orang bertanya, “Apa hal tekan ke atas?” Saya kata, “Jika lif sedang rehat di aras sifar ia akan lebih cepat respon jika butang naik ditekan.” Dan selalunya saya betul dalam hal ini.

Lif tercantik? Setakat ini saya fikir lif paling cantik yang pernah saya gunakan ialah di Suria KLCC. Kemudian barulah di Low Yat. Cumanya kalau hendak dilihat dari segi nilai, lif Low Yat lebih tinggi kerana ada coretan iklan di pintunya. Bahkan di ruang dalamnya juga begitu. Tetapi kadang-kadang ada waktu lif yang cantik akan menjadi hodoh dan jelek jika ada asap rokok atau sampah di dalamnya. Saya fikir, minda sesetengah orang daripada kita perlu diperbetul cara fikirnya. Apakah ada lagi cara terbaik untuk mencegah orang merokok atau melarang mereka menyampah (buang sampah) selain tanda amaran DILARANG MEROKOK atau DILARANG MEMBUANG SAMPAH?

Satu lagi tabiat menggunakan lif yang saya suka praktikkan ialah tidak akan memasukinya jika ada seorang perempuan. Maknanya jika katalah ada seorang perempuan sahaja, kemudian yang kedua itu adalah saya, maka saya biarkan dia masuk dahulu. Saya lebih gemar menunggu giliran lain untuk menggunakan lif itu atau mengguna lif lain pula. Ya. Sekarang ini zaman yang penuh dengan berantakan. Saya bimbang kalau-kalau berlaku hal-hal yang tidak enak lalu saya dijadikan kambing hitam (dituduh melakukannya). Tuan-tuan bukan tidak baca, ada lawak bodoh yang mempersenda agamawan dalam lif yang tiba-tiba terpadam lampunya. Carilah sendiri dan walau pun ia lawak bodoh, sebenarnya itu adalah cubaan menghina agamawan yang tidak sepatutnya berlaku.

Nostalgia

Saya sedang membaca Kuras-kuras Kreatif nukilan Hj. Azizi Abdullah. Dan di dalamnya diceritakan pengalaman hidup yang kemudiannya menjadi ilham kepada penulisan beliau. Banyak yang ditulis diolah daripada hal-hal yang berlaku di sekitar kehidupan beliau. Begitu saya difahamkan dan faham melalui coretan beliau dalam proses kematangannya menjadi seorang penulis. Itulah kemudian akhir-akhir ini dinamakan sebagai andalan peristiwa.

Jika saya mahu ceritakan zaman kanak-kanak yang masih saya ingat, hal itu akan menulis begini. Sewaktu cuti sekolah, sesekali bapa membawa saya ke ladang. Lebih-lebih lagi kalau musim kelkatu keluar dari busutnya. Bolehlah sementara bapa melakukan kerja, saya duduk memancing ikan di sungai buatan dalam sistem pengairan ladang. Kadang-kadang apabila umpan mengena, saya tidak dapat mencabut mata kail. Terpaksalah diminta bapa mencabutnya. Ikan yang 'suka' menelan umpan sampai ke perut adalah haruan. Manakala keli pula memang liat dan sukar diurus kerana sengatnya. Dan sesekali puyu pula, disebabkan pekasamnya yang berduri. Tiga jenis ikan ini saya serahkan kepada bapa jika tidak dapat selesaikannya.

Satu hari, ketika rehat bapa merebahkan galah sabitnya di tanah. Dari awal dia meminta saya berhati-hati kalau-kalau melangkah ke arah mata sabit. Saya memang endah tidak endah pesanan itu. Melangkah juga dalam keadaan saya tidak sedar sama sekali mata sabit telah menyambar kaki. Hanya setelah kaki terbelah dan darah mengalir, terasa nyilu kaki itu. Padan muka. Tetapi bapa tidak bising lagi. “Orang dah pesan. Degil juga.” Khali. Bapa ambil kain tuala yang dililit di kepalanya lalu mengesat darah yang mengalir. Lalu dicapainya pucuk senduduk dan mengupur tempat luka. Terus sahaja pada hari tersebut bapa tidak menyambung kerja selepas waktu rehatnya. Barangkali itulah yang menjadikan saya liat untuk ke ladang setelah menginjak remaja. Sehingga selepas sepuluh tahun selepas itu, baharulah saya menjejak kaki ke ladang membantu meringankan kerja beliau.

Apa sebenarnya yang diperoleh daripada didikan ini? Secara tidak langsung, bapa gunakan hujah keadaan kerjanya sebagai memotivasikan kami. “Jika hari ini bapa sebagai peladang, anak-anak bapa paling tidak menjadi pegawai ladang.” (Ya. Saya abadikan satu cerita tentangnya dalam cerpen kanak-kanak: Antologi Cerpen Mangkuk Tempurung Nenek). Tetapi ternyata, sehingga kini saya lari jauh dari semua itu kerana keadaan tidak mengizinkan saya malahan adik-adik yang lain untuk berada dalam jalur pekerjaan bapa. Maknanya kami tidak menyambung pelajaran dalam bidang perladangan. Kami menjurus kepada bidang sains sahaja. Sesekali saya rasa menyesal kerana sewaktu bapa mahu saya masuk aliran agama, saya tidak menyahutnya. Kata saya, “Agama bukan untuk golongan agamawan sahaja. Sesiapa sahaja boleh menyumbang kepada pembangunan agamanya.” Kekesalan ini saya nyatakan dalam sepucuk surat. Saya mohon maaf, kemudian berharap agar ada di antara adik-adik yang diserap masuk ke aliran agama. Dan hanya selepas 15 tahun, baharulah ada seorang daripada kami yang diserap ke aliran agama. Yang lain-lain setelah melepas takah darjah enam, semuanya dihalakan ke aliran sains.

Catatan pada 12 Rabiul Awwal 1430 H

Dan saya tulis satu catatan berdasarkan semangat sedekah yang diperturunkan oleh Tuan Guru Nuruddin Marbu al-Banjari al-Makki di dalam buku beliau, iaitu Sarana Sedekah. Hadis pertama yang beliau nukilkan ialah seafdhal-afdhal sedekah ialah mempelajari ilmu dan berkongsi dengan orang lain. Maka bertepatanlah dengan diriku yang tidak berapa kaya ini melakukan hal yang disebut itu. Saya telah siapkan catatan darihal lapan waktu solat untuk tatapan bersama. Semoga ilmu ini bermanfaat buat kita semua, insyaa-Allah.

Rumusan tulisan waktu solat seperti di bawah. Buka pautan di atas untuk membaca selengkapnya.

1. Fadhilat
   
2. Ikhtiari
   
3. Jawaz yang tidak makruh
   
4. Jawaz yang makruh
   
5. Haram
   
6. Idraak
   
7. Dharurah
   
8. Uzur

Biarlah kami melakar sejarah bangsa ini

Hari ini hujan. Memanglah hujan, apa hendak dihairankan? Ya. Tahukah. Sebelum ini kalau ada trak merah bitu dengan tulisan putih dan ada lambang serigala….. kerja orang-orang di dalamnya tidak lain kalau bukan menyembur air ke jalan raya.

Patutlah kalau disembur air waktu jalan berdebu sakan. Tapi hari ini, memang mereka tak perlu menyembur jalan raya. Hujan renyai-renyai sudah memadai. Syukur juga hujan tidak selebat minggu lepas sehingga menyebabkan banjir kilat di beberapa kawasan sekitar ibu kota ini.

Tadi pun sewaktu dalam perjalanan pulang, kami terserempak trak merah biru putih itu. Semua yang di dalamnya pun diam. Agaknya lega kerana tidak terlalu letih membersihkan jalan raya patang tadi. Begitulah ketentuan DIA. Saya pun hairan. Kami pun lagi hairan. Ramai orang hanya berjalan-jalan. Santai sahaja. Tiada pula kelihatan seperti mahu membuat sesuatu yang aneh. Apa salahnya berjalan-jalan? Bukannya mereka membuat hal yang menyebabkan kenderaan lalu lalang rosak. Kalau nak dikata, jalan sesak kerana manusia ramai, di laluan pasar minggu atau pasar malam atau pasar pagi di Sentul ini pun sentiasa sesak. Jadi apa hendak dihairankan? Biasalah kalau orang ramai, memanglah sesak.

Tapi kata orang yang menghantar trak merah itu, kononnya akan berlaku kekacauan. Kita pun hairan. Siapa nak buat kacau jika tiada provokasi. Macam kita melihat sarang tebuan, apakah tebuan akan menyerang kita jika hanya melihat-lihat? Lainlah kalau sarang itu dijolok. Memanglah tebuan akan menyerbu kita dengan sengatnya sebagai langkah mempertahan diri. Tapi kami bersyukur. Kami selamat pulang. Dan tentulah kami harapkan kami jadi sebahagian daripada sejarah. Biar suatu hari kami jadi manusia yang bermaruah. Maruah kami pada bahasa kami. Kerna pepatah ahli bahasa mengatakan “Bahasa jiwa bangsa.”

Tetapi terima kasihlah. Mungkin juga saudara-saudara dari trak mereh itu terlebih pandai untuk kononnya menghalau nyamuk. Semacam aktivti forging pula. Apa, kami ini nyamukkah? Hari ini memanglah mata kami yang pedih-pedih. Besok lusa, siapa tahu tangan brother pula yang sakit-sakit sebab didoakan sebahagian daripada kami. Masa itu mungkin saudara-saudara di atas trak merah akan menyesal tak sudah-sudah. Jika tidak pun, apakah saudara kira akan selamat menghadapi pengadilan DIA di akhirat sana?

Kami pun tidak tahu. Jika tiada perubahan, tunggulah giliran kami untuk melantik mereka yang akan melayan kami. Kami pun ada kuasa. Kuasa itu di hujung mata pensil, buat kami lorekkan tanda pangkah nanti. Jika dalam masa terdekat, Pi Em kami yang baharu mengambil tindakan yang selari dengan desakan kami, kami pun tahu itu tindakan politik. Atas kepentingan politik untuk mendapat sokongan. Tapi kami tetap tahu hal itu.

Naimisa, Sentul, KL. 07032009, Jam 1845.

Biasiswa pengajian tajaan kerajaan Jepun 2009 untuk rakyat Malaysia.

Kerajaan Jepun melalui kedutaannya di Malaysia membuka peluang kepada rakyat Malaysia untuk mendapat biasiswa kerajaan Jepun (Monbukagakusho MEXT). Tawaran ini dibuka bermula 2 Mac hingga 7 April untuk sesi pengajian akademik 2010. Calon pengajian Sarjana Muda dan Sarjana yang berminat bolehlah meneliti maklumat lanjut di sini. Bagi calon Sarjana Muda, calon mestilah berusia antara 17 - 22 tahun pada 1 April 2007, dan mengikuti 16 tahun pengajian formal. Manakala bagi calon Sarjana, umur minimum ialah 35 tahun pada 1 April 2009.

Dialog PPSMI

Semalam setelah habis waktu pejabat, saya turun ke UIAM. Tiba jam 7.15 malam. Terima kasih buat Puan Ainon kerana menyiarkan iklan program ini di weblognya. Jadual program dialog tentang PPSMI di Auditorium UIAM, Gombak ialah jam 8.00 malam. Maka selesai solat Maghrib, saya ke dewan. Tepat jam 8.00 malam seorang wartawan yang awal seperti saya bertanya, “Apakah pendapat saya tentang dasar ini?” Saya jawab, “Wajar dimansuhkan.” Dia bertanya mengapa? Saya berikan hujah-hujah saya tetapi menurutnya yang belajar dalam aliran sekolah Inggeris, tentulah berbeza dengan saya. Bagi saya, apa pun hujahnya masing-masing sudah melihat sejarah dan faktanya. Pasti sahaja hal itu nampaknya lebih memberat kepada pemansuhan dasar PPSMI. Nasib baiklah di akhir perbualan kami, saya tidak pernah sebut nama saya, organisasi yang saya wakili atau bertanya pula nama wartawan itu. Ya, itulah saya.

“PPSMI: Building or destroying the nation.” Tajuk sahaja barangkali sudah menggerunkan. Justeru tajuknya sahaja sudah tidak berupaya memasyarakatkan universiti untuk dimanfaatkan oleh masyarakat setempat. Atau apakah audien yang disasarkan hanya golongan mahasiswa UIAM dan badan-badan NGO, yang memang dikenal sebagai elitis? Justeru tidak ramailah orang luar di kalangan masyarakat setempat yang hadir. Saya fikir, jika program ini yang mengumpulkan tokoh-tokoh hebat seperti Ketua Pemuda PAS, Ketua Angkatan Muda PKR, YB Pasir Salak dan Pengerusi GMP sudah tentu aura mereka mampu menarik lebih ramai audien yang lebih ramai. Tetapi saya kira kita berbalik kepada sangka baik, bahawa program ini khas untuk intelektual di UIAM sahaja. Saya atas peribadi saya hadir dengan kesedaran untuk menilai sejauh mana perlunya dimansuhkan PPSMI, boleh dikatakan sebagai untuk menguatkan keyakinan saya tentangnya. Sejak dahulu memang saya sudah berpendirian seperti yang dijawab kepada wartawan itu.

Majlis dimulakan dengan deklamasi sajak oleh sasterawan, budayawan dan seniman Dinsman. ‘Macam Orang Gila 2’ itulah sajak kedua beliau yang menghangatkan suasana. Sebelum ini saya sudah mendengar beliau mendeklamasikan sajak ‘Macam Orang Gila’ dan seperti selalu telinga saya lunak dan asyik mendengarnya. Mesejnya bersahaja, tegas dan menghiburkan. Kepada saudara Dinsman, usah makan hati dengan insiden yang berlaku. Ketika saudara tidak lagi berada di dalam dewan, beberapa panelis membela saudara. Ya, syabas! Saya kagum dengan keberanian saudara menyatakan yang benar dan menyampaikan setulus hati pemikiran yang pasti dimiliki oleh setiap orang yang resah dan gelisah memikirkannya. Bagi saya, laras bahasa yang digunakan itu masih lagi lembut. Jika hendak ibuat perbandingan, saya fikir perkataan yang diguna untuk menyampaikan hasrat beberapa orang yang menyokong bekas MB Terengganu lebih kesat.

Dialog ini dibuat dalam tiga pusingan. Pusingan ketiga, sesi soal jawab. Namun begitu, YB Pasir Salak beredar awal sehabis sahaja pusingan kedua beliau tepat jam 11.00 malam. Ya, kita terimalah alasan beliau untuk bertemu janji lain pula. Yang selebihnya kita serahkan kepada masing-masing untuk menilainya. Saya kasihan,
dalam pada beliau berkata, jika kita suka menghentam, kita juga perlu berani menerima kritikan; dia berlalu tanpa menunggu dahulu jawapan balas daripada Pengerusi GMP. Ya, kita terimalah alasan beliau dan berbaik sangka kepadanya. Tiada pemenang atau yang kalah di sini. Program berakhir jam 12.30 malam. Undian menunjukkan 85.16% audien bersetuju PPSMI dimansuhkan. 14.84% bersetuju PPSMI diteruskan. Jumlah respondens 384. Kemudian seperti yang diminta, pada 7 Mac 2009, jom, kita turun menyatakan bantahan. Khabarnya istana negara memberi lampu hijau.